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Sobre una supuesta maniobra para que voten bolivianos (reelección)‏

A UN COLEGA QUE DIFUNDE IMPRECISIONES A TRAVÉS DE NGM
Un mensaje del Dr. Claudio Daniel Boada - Abogado.

Enviado por Nueva Generación Moral
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Un colega cordobés manda un mail que luego es difundido a través de este grupo. Y al final dice: “Amigos, creo que estamos re jodidos. Para el gobierno vale todo,”

Lamentablemente creo que para muchos vale todo. Hacer política con cualquier cosa, ponerse en detractor sin fundamentos, por el sólo hecho de serlo es lamentable. Ya que -según un numeroso grupo- este gobierno comete permanentes irregularidades para denunciar. Porqué inventar y fantasear en la caza de brujas????
Concretamente:

Vayamos al Código Electoral:
Artículo 1.- Electores. Son electores nacionales los ciudadanos de ambos sexos nativos, por opción y naturalizados, desde los dieciocho años cumplidos de edad, que no tengan ninguna de las inhabilitaciones previstas en esta ley.
La Primera de varias Mentiras:

Por más que saquen DNI los extranjeros NO VOTAN en las elecciones presidenciales.
Los extranjeros sólo votan en las elecciones municipales luego de inscribirse en un padrón especial.
Gestiones en la Dirección Nacional de Migraciones:

Las gestiones en la D. N. Migraciones para obtener DNI por un extranjero implica:
Obtener la radicación en el país con documentación a presentar y todo lo demás como mínimo demora un año y medio. Luego de ello, con la radicación, recién se emite el DNI que demora varios meses.
Trámite de nacionalización de un extranjero:

Entre los Requisitos mencionamos que para nacionalizarse se debe:
•Ser mayor de dieciocho años.
• Tener dos años de residencia ininterrumpida y documentada en el país, certificada por la Dirección Nacional de Migraciones.
El trámite de nacionalización es un trámite judicial que se realiza ante un Juez Federal y que demora entre uno y dos años.

Si sumamos el año y medio o dos que tarda obtener el DNI, más los dos años de residencia mínima en el país, más los dos años que lleva sacar la nacionalización y después lo que tarda la inclusión en el padrón electoral:
Para qué fecha podrá estar votando este extranjero recién ingresado: para dentro de aproximadamente siete años.
ES BASTANTE DESACERTADO PENSAR QUE SE ESTA PROMOCIONANDO QUE EXTRANJEROS (CONCRETAMENTE BOLIVIANOS) INGRESEN AL PAIS PARA OBTENER CIUDADANIA Y VOTAL LA RE-ELECCION DE CRISTINA FERNANDEZ DE KIRCHNER CUANDO RECIEN VAN A PODER VOTAR DENTRO DE SIETE AÑOS.

Respecto a otros temas planteados como la Asignación Universal por Hijo y la atención sin discriminación a toda persona en los hospitales, so olvidan de evaluar que el sistema impositivo que tenemos es regresivo, y que el mayor aporte impositivo corresponde al IVA que es un impuesto al consumo. Se paga IVA a todo, no sólo a los productos suntuarios, de tal forma que desde el gas, el agua, los servicios públicos, los alimentos, los productos de la canasta básica, todos pagan IVA así que todo el que está viviendo en el país y consume contribuye impositivamente.
Creo, sostengo, que NO SE PUEDE NI SE DEBE hacer política tan livianamente que entramos en el VALE TODO.
Y si alguien ingresa en el VALE TODO, nuestra obligación es abstenernos de ese juego.

Dr. Claudio Daniel Boada

Ocho medidas para civilizar la Argentina - por Guillermo Andreau


Las llaves del Reino

(enviado por Guillermo Andreau)

8 medidas para terminar el Relativismo Jurídico instalada por el Derecho Antiguo o romano en nuestro país que conduce a la Barbarie crónica y a la Guerra Civil.

1) Abolir todos los Títulos de Abogados y Economistas de la República Argentina. Para acceder al titulo deberán rendir 6 materias que los forme en:
a. El Derecho de civilización, -científico- del jus naturalismo secular acorde al Derecho de los modernos de la Revolución de Mayo de 1810, según su Constitución de 1853 como formadora de una sociedad de hombres libres, igualitaria y fraternal y sus consecuencias económicas, políticas, sociales, culturales y morales.
b. Estudiar las peligrosas consecuencias del Positivismo Jurídico -sistema jurídico vigente- como pseudo ciencia generadora de Despotismo, Esclavitud, Desigualdad, Barbarie y Guerra Civil.

c. Estudio del Sistema Económico y Rentístico de la Revolución de Mayo de 1810, según su Constitución de 1853, como formadora de una sociedad de hombres libres, igualitaria y fraternal y sus consecuencias económicas, políticas, sociales, culturales y morales.
d. Estudiar las consecuencias del sistema Neo clásico tributario de recursos del estado de tipo romano vigente, como pseudo ciencia generadora de Despotismo, Esclavitud, Desigualdad y Barbarie.
e. Estudio de la Historia cierta de la Revolución de Mayo y sus antecedentes -La historia de las causas de la caída del Imperio Romano y de la historia española desde los Godos hasta Felipe II- ; para evitar el despotismo turco en la historia impuesta por Mitre y Cia, en la política abstracta, en la leyenda, en la biografía de los argentinos. Sobre la Revolución de Mayo, sobre la guerra de la independencia, sobre sus batallas, sobre sus guerras y sus religiones.

Estudiar las trampas y las peligrosas consecuencias de la Escuela Historiografica Franco Germana introducida por Mitre y Sarmiento.
f. Estudio pormenorizado de la obra completa de Juan Bautista ALBERDI y de Friedrich Karl von Savigny.
2) Abolir las Reformas Constitucionales de 1958 y 1994.

3) Abolir el Código Civil Argentino.
4) Los títulos secundarios y universitarios deberán ser revalidados mediante la aprobación de las materias sobre Derecho, Economía e Historia modernas de la Revolución de Mayo según su Constitución de 1853 y su sistema económico y rentístico. Síntesis de lo requerido a los economistas y abogados para revalidar sus títulos.
5) Activar el Control Judicial de Constitucionalidad dando la potestad a cualquier juez argentino a declarar inconstitucional las leyes vigentes. Hecho que deberá ser ratificado luego por la Corte Suprema.
6) Cumplir con la formación de "juicios por jurados" tal como lo demanda la Constitución. Para ser jurado deberán tener revalidado su titulo secundario.

7) Eliminar todos los impuestos al trabajo, a la inversión y al consumo y reemplazar el sistema de ingresos públicos por el rentístico de la Revolución de Mayo según su Constitución de 1853/60
8) El Estado Nacional deberá promover debates sobre la esencia de la naturaleza de la Revolución de Mayo de 1810 sus antecedentes, sus objetivos y sus hombres, centrado en todos los puntos tratados en la nueva enseñanza pública.

Mateo 16:19 "Y a ti te daré las llaves del reino de los cielos; y todo lo que atares en la tierra será atado en el cielo; y todo lo que desatares en la tierra será desatado en el cielo".

Clientelismo político y pobreza - RODRIGO ZARAZAGA, sacerdote jesuita


El clientelismo político no es el problema sino la consecuencia. El problema de fondo es la pobreza. Porque el clientelismo se arma cuando lo único que te queda por vender es el voto. Cuando logremos dignificar a toda esa gente que ahora permanece en la marginalidad, el clientelismo político se va a estrechar notoriamente. Nadie va a vender su voto por un paquete de arroz.


¿La erradicación de la pobreza más extrema libera a la gente del clientelismo? Sí, hay un ejemplo muy claro de esto en Chicago, en Estados Unidos, durante los años 30 y 40. La familia Daley manejó un aparato clientelar inmenso entremezclado con la mafia. Hasta que llegó un momento en que el crecimiento económico benefició a los más pobres y el voto se les convirtió a los Daley en algo muy caro. Fue cuando apareció uno de los hijos que se tuvo que dedicar a la gestión y lo hizo en forma exitosa. Era más barato hacer política honesta que estar comprando votos.

RODRIGO ZARAZAGA
sacerdote jesuita

Fuente: clarin.com

Monseñor Bergoglio y su actuación durante la dictadura

Por Sergio Rubin y Francesca Ambrogetti

Publicado y enviado por fm raices 88.9 para fm raices 88.9 el 11/24/2010
 
En el libro El jesuita, el obispo porteño rompió el silencio. “Si no hablé antes fue para no hacerle el juego a nadie, no porque tuviese algo que ocultar”, aclaró


Cuando la vida de Juan Pablo II se apagaba, se intensificaban las especulaciones sobre los candidatos a sucederlo y el nombre de Bergoglio figuraba en casi todos los pronósticos de los periodistas especializados.

En esos días, volvía a agitarse una denuncia periodística publicada unos pocos años atrás, en Buenos Aires, sobre una supuesta actuación muy comprometedora del cardenal durante la última dictadura. Más aún: se asegura que, en las vísperas del cónclave, que debía elegir al sucesor del Papa polaco, una copia de un artículo –de una serie del mismo autor– con la acusación fue enviada a las direcciones de correo electrónico de los cardenales electores, con el propósito de perjudicar las chances que se le otorgaban al purpurado argentino.


En la denuncia se le atribuía al cardenal una cuota de responsabilidad por el secuestro de dos sacerdotes jesuitas, que se desempeñaban en una villa de emergencia del barrio porteño de Flores, efectuado por miembros de la Marina en mayo de 1976, dos meses después del golpe.

De acuerdo con esa versión, Bergoglio –quien, por entonces, era el provincial de la Compañía de Jesús en la Argentina– les pidió a los padres Orlando Yorio y Francisco Jalics que abandonaran su trabajo pastoral en la barriada y, como ellos se negaron, les comunicó a los militares que los religiosos ya no contaban con el amparo de la Iglesia, dejándoles así el camino expedito para que los secuestraran, con el consiguiente peligro que eso implicaba para sus vidas.


El cardenal nunca quiso salir a responder la acusación como, tampoco, jamás se refirió a otras imputaciones del mismo origen sobre supuestos lazos con miembros de la Junta Militar (ni, en general, nunca contó públicamente cuál fue su actitud durante la última dictadura).

Pero, frente a nuestro cometido, reconoció que el tema no podía omitirse y accedió a contar su versión sobre los hechos y la actitud que asumió en la noche negra que vivió la Argentina. “Si no hablé en su momento, fue para no hacerle el juego a nadie, no porque tuviese algo que ocultar”, afirmó.


—Cardenal: usted deslizó antes que durante la dictadura, escondió gente que estaba siendo perseguida. ¿Cómo fue aquello? ¿A cuántos protegió?

—En el colegio Máximo de la Compañía de Jesús, en San Miguel, en el Gran Buenos Aires, donde residía, escondí a unos cuantos. No recuerdo exactamente el número, pero fueron varios. Luego de la muerte de monseñor Enrique Angelelli (el obispo de La Rioja, que se caracterizó por su compromiso con los pobres), cobijé en el colegio Máximo a tres seminaristas de su diócesis que estudiaban teología. No estaban escondidos, pero sí cuidados, protegidos. Yendo a La Rioja para participar de un homenaje a Angelelli con motivo de cumplirse 30 años de su muerte, el obispo de Bariloche, Fernando Maletti, se encontró en el micro con uno de esos tres curas que está viviendo actualmente en Villa Eloísa, en la provincia de Santa Fe. Maletti no lo conocía, pero al ponerse a charlar, éste le contó que él y los otros dos sacerdotes veían en el colegio Máximo a personas que hacían “largos ejercicios espirituales de 20 días” y que, con el paso del tiempo, se dieron cuenta de que eso era una pantalla para esconder gente. Maletti después me lo contó, me dijo que no sabía toda esta historia y que habría que difundirla.

—Aparte de esconder gente, ¿hizo algunas otras cosas?


—Saqué del país, por Foz de Iguazú, a un joven que era bastante parecido a mí con mi cédula de identidad, vestido de sacerdote, con el clergiman y, de esa forma, pudo salvar su vida. Además, hice lo que pude con la edad que tenía y las pocas relaciones con las que contaba, para abogar por personas secuestradas. Llegué a ver dos veces al general (Jorge) Videla y al almirante (Emilio) Massera. En uno de mis intentos de conversar con Videla, me las arreglé para averiguar qué capellán militar le oficiaba la misa y lo convencí para que dijera que se había enfermado y me enviara a mí en su reemplazo. Recuerdo que oficié en la residencia del comandante en Jefe del Ejército ante toda la familia de Videla, un sábado a la tarde. Después, le pedí a Videla hablar con él, siempre en plan de averiguar el paradero de los curas detenidos. A lugares de detención no fui, salvo una vez que concurrí a una base aeronáutica, cercana a San Miguel, de la vecina localidad de José C. Paz, para averiguar sobre la suerte de un muchacho.

FRAGMENTO DE UNA ENTREVISTA DEL "DIARIO PERFIL".

Un dato para la historia de la política argentina (1973)

Perón en 1973

ANTE EL RENUNCIAMIENTO DE MI CANDIDATURA, APARECIO GARRE

En 1973, el general Perón había decidido que en la lista de diputados nacionales por la Capital el FREJULI ( el Frente que él convocó y aglutinó) incluyera en la nómina a cuatro extrapartidarios: uno del frondizismo (fue Isidro Odena), uno democristiano (fue Salvador Busacca), uno socialista (Jorge Selser) y uno radical yrigoyenista ( Perón señaló para el escaño a quien esto firma).

En una decisiva reunión, previa al cierre de listas, yo le manifesté al Delegado de Perón que "nosotros nos incorporamos al FREJULI por ideales y no por candidaturas". En el justicialismo inmediatamente registraron esa abdicación mía y en la casa de Muñiz Barreto, con Juan Manuel Abal Medina como bastonero, ¿a quén pusieron en la lista en el lugar que yo decliné? A Nilda Garré y así salió diputada nacional.

¿Erré? ¿Valen los renunciamientos idealistas? Los espacios que uno deja, ¿van a parar a buenas manos?


Alberto Asseff


pncunir@yahoo.com.ar
Fragmento de un editorial enviado por Pucará
Periódico virtual vocero no oficial
del pensamiento y/u opinión del
Partido Nacionalista Constitucional Unir

Navidad y Barbarie. Manipulación mediática e histórica


"Quien maneja el pasado maneja el futuro;
quien maneja el presente maneja el pasado"
George Orwell

Este 2010 hemos detectado con toda claridad la manipulación mediática de un bando y de otro y su esfuerzo por cambiar la realidad.
Los festejos del Bicentenario ha demostrado que argentina esta intelectualmente descabezada. Nadie sabe que fue la Revolución de Mayo de 1810 y la mass media se ha encargado de ocultar y pervertir su significado.
Lo propio ha ocurrido con el movimiento de reforma social encarado por el Catolicismo Judeo-Cristiano que enfrenta a la antigua Barbarie Romana, al pervertirlo hacia un Catolicismo de tipo Romano -una contradicción en términos-.
En estos días de violencia y navidad la realidad nos muestra que a pesar de los milenios y del avance tecnológico y productivo "prosigue el poderoso drama".

Nada podemos esperar de nuestras Facultades de Derecho y Economía donde se ha perpetrado la corrupción de la Ciencia Jurídica y Económica en favor del perverso sistema "Tributario, Canónico, Neoclásico" vigente, que conduce al pais a la guerra civil y a la barbarie.
El silencio de nuestros políticos y académicos se debe a la incapacidad de comprender como el sistema tributario romano logra el "misterio" que con un aumento del Progreso se produzca un aumento de iguales proporciones de la Miseria como podemos constatar en estos días.
Este misterio fue resuelto por el sistema rentístico de recursos del estado del Catolicismo Judeo-Cristiano y recuperado luego por la Revolución de Mayo en 1810.
Todos conocen los esfuerzos de este Blog El Relativismo Juridico por difundir estas cruciales ideas y también son testigo de la reacción que “la verdad” produce en los ambientes académicos y políticos formados en el anti-sistema romano.

Esperamos el año entrante concretar los ideales de los dos grandes pilares de nuestro ser argentino y salgamos de la ciénaga Canonica-Neoliberal que frustra vidas y corrompe el alma de cada argentino de bien.
Deseamos que 2011 sea el año en que estas ideas renazcan y tomen estado publico para terminar con la incertidumbre que logra mudar de tiranos sin destruir la tirania.

Guillermo Andreau

Elecciones 2011: grave denuncia sobre una estrategia del gobierno

LA EMBAJADA DE BOLIVIA DENUNCIÓ UNA NUEVA "ESTAFA" AL GOBIERNO ARGENTINO. EN ESTA OPORTUNIDAD FALLÓ EL REFRAN: "MUERTO EL PERRO NO SE ACABÓ LA RABIA".-

1.000.000 de bolivianos para votar por KRISHTINA

Un diplomático argentino comentó en Cochabamba, Bolivia, lo ocupado que él estaba pues el 90% de los bolivianos legales e ilegales que están ahora en la Argentina, pasaron por su oficina para que se les preparase la documentación a fin de nacionalizarse.


Paralelamente en una reunión diplomática en nuestro país, reconocieron que en la primera mitad de este año habían ingresado por la frontera de Salta y Jujuy casi 1.000.000 de bolivianos para sacar el DNI y votar en las elecciones del 2011...por supuesto a cambio de algunos planes, viviendas, y otras menudencias que en su país no tienen.-

Sus esposas y otras mujeres embarazadas cruzaron también la misma frontera para dar a luz a sus bebes - por supuesto gratis - en hospitales Argentinos que pagamos todos nosotros, obteniendo de esa manera la ciudadanía para poder cobrar inmediatamente la Asignación Universal por hijo...


Por supuesto que todo es legal, apoyado y gestionado por el gobierno nacional, al que nada le importa de las consecuencias ni el impacto político-social que esto traerá aparejado.-


Claro, los fondos salen de la ANSES, ¿no?, y quien maneja la ANSES ? ...... todo se arregla sacándole mas plata a los empleadores y ciudadanos argentinos.

Al momento de la reelección de Krishtina, todo vale. Les importa un carajo todo lo demás, lo primero es continuar manejando el poder....¡ y la caja por supuesto !!!.-

Amigos, creo que estamos re jodidos. Para el gobierno vale todo, incluso nuestro propio país, y nosotros, ciudadanos argentinos no valemos absolutamente nada .-


CARLOS JULIO RODRIGUEZ BÁTTOLA
ABOGADO - UNIVERSIDAD NACIONAL CORDOBA
SIMON BOLIVAR Nº 806 - CORDOBA
TEL./FAX: 54-351-5980227 / 4602920
MOVIL: 54-351-156379737

El próximo modelo político hágalo usted mismo o padézcalo.


Una nota de Hugo César Renés
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No trato de proporcionar una síntesis agradable de la interpretación de la realidad política existente, sino, mi punto de vista que espero sea lo suficientemente coherente, sintético y amplio como para que, quienes lo lean, sientan estimulado su espíritu crítico y los aliente a tomar partido en los temas que trato, partiendo de la base de que cada lector deberá encontrar SU PROPIA VERDAD, para satisfacer de ese modo sus variados intereses, en una sociedad como la nuestra, altamente diversificada en la percepción del bien y del mal, de lo justo y de lo injusto.


La fragmentación política


La fragmentación política producida en la crisis de 2001 con la caída del gobierno de la Alianza formada por el radicalismo y el Frepaso, cristalizó más tarde en la elección presidencial de 2003, en la cual ninguno de los candidatos logró una adhesión mayoritaria, significando un duro golpe para la estructura de los partidos políticos tradicionales que todavía persiste.

Actualmente es curioso ver como los propios justicialistas y radicales están destrozando sus respectivos partidos y no es esto producto de una fuerte acción de la oposición a ellos (hoy casi inexistente en virtud de estar afectada por un profundo vacío político que la hace lucir muy dispersa, resquebrajada y atomizada).


Todo está indicando que los principales partidos que individualmente pocas posibilidades tienen de obtener una adhesión mayoritaria para llegar al poder, en el transcurso del corriente año y fundamentalmente en el próximo, intentarán hacer valer su peso conformando coaliciones entre corrientes de similar perfil (construir un “espacio plural” más competitivo) para proveerse de protección y asegurarse las “recompensas”, apoyos éstos que no estarán exentos del aliento y solidaridad de algunos líderes regionales que seguramente se sentirán impelidos a participar según el espacio ideológico de que se trate, razón por la cual, el candidato que resulte electo, sea del signo que fuere, deberá conformar un gabinete de “concertación” en cumplimiento de los trueques suscritos para captar dirigentes y votos.

Así las cosas, la estructura que se vislumbra es que quien gane, no podrá ejercer el poder libremente. Será un presidente comprometido con un color político, pero no podrá tener un gabinete identificado absolutamente con ese color, razón por la cual el país seguirá condenado al retroceso que puso en riesgo a sus más importantes instituciones republicanas (¿se acuerda del pacto De La Rua –Chacho Alvarez?), mientras las prometidas reformas institucionales y políticas seguirán quedando a mitad de camino para beneplácito de no pocos políticos.


Para pensar:


No obstante, si trabajamos unidos en la construcción de un proyecto estratégico nacional que convoque y coloque en una sola línea de pensamiento a los distintos sectores nacionales permitiendo el reencuentro entre argentinos a través de una acción política unitiva, podríamos ser en un hipotético peor escenario, una oposición coherente. De no hacerlo, o no intentarlo, como ocurre en estos momentos, y de seguir discutiendo entre nosotros mismos convirtiéndonos cada uno en un enemigo de todos, seguiremos siendo un número, pero nunca una fuerza.

Tenemos que convencernos de que hay otros valores permanentes que son los que vencen; que de esta forma no se puede seguir; que como resultado de la carrera electoral que se despertó de cara a las elecciones del próximo año, seguramente le tocará esta vez a algún compatriota a quien no lo divida ni balcanice el odio, la ambición, la vanidad, ni el egoísmo, encauzar y orientar a los argentinos para sacarnos de tanta miseria, mediocridad y cobardía ambiente. En tal caso nuestro desinteresado apoyo no podrá estar ausente se nos convoque o no.


En azul y blanco, Hugo César Renés

Che, gorila - por AGRUPACIÓN ENVAR EL KADRI

Che, gorila!!! ...qué te creías?


Te creías que solo éramos 30.000? ...y ahora te querés matar cuando ves a pibes de 15 haciendo la V con los deditos como hacíamos en los '70.
También te creíste que muerto el perro se acababa la rabia, pero resultó que somos una jauría... jajaja…
Qué pasó? No te salen las cosas como antes gorila?
Sabemos que nos leés, estamos seguros.
Con tus SEPRIN, y con tus servicios escondidos en alguna covacha siniestra, leyendo obsesivamente nuestras páginas, como aquél coronel que se volvió loco con el cadáver de nuestra Evita.
Por eso te escribimos con todas las ganas, y en esta hora.
También sabemos que lo tuyo no termina en tu verba venenosa, ni en tus festejos de la desgracia del pueblo, sabemos de las barbaridades que sos capaz de hacer.
Uno de los tuyos me lo dijo el otro día: Nos quedamos cortos!!! ...debimos haber matado más… mucho más.

Tenés las manos llenas de sangre y de muerte, gorila!!!
Por eso no nos llama la atención que toques bocina, o que invites a brindar, cuando muere un compañero.
Vos lo sabés bien... gorilón!
Fuimos, somos, y seremos millones.
Estuvimos guardados, estuvimos exiliados, estuvimos confundidos, decepcionados, perdidos, hambreados, fracasados, derrotados.
Pero como decía uno de tus principales... somos incorregibles...
Uno de los nuestros, un flaquito de la jotapé que se había pirado al sur y que se había llevado un bomboncito de La Plata para compartir su vida, la pegó!!!
De puro pedo se puso en la Rosada , y Bingo!!! Volvimos.

Y como ya veníamos medio veteranos, empezamos a trasvasar generacionalmente, como decía el General.
Por eso los pibes nuevos te conocen bien. Les venimos contando mucho de vos. Y saben de la trágica experiencia que fue subestimar tu odio de clase... gorila!
No fue un relato de lamentos, ni de golpearnos el pecho por los errores, porque no es nuestro estilo, vos lo sabés.
Les pasamos ese maravilloso concepto de luchar con alegría, que tomamos de tantos compañeros.
Con la impronta porteña del Mordisquito de Discepolín, y con la ironía campechana de don Arturo Jauretche.
Tirando el "Ancla" a la información como Rodolfo Walsh, y poniendo la "banca" en la calle como Ortega Peña.
Intentando la lucidez política del Bebe Cooke, y las mil formas de pelea que planteaba y concretaba Cacho El Kadri.

Y con Borro, y con Rearte, y con Avelino y con los Cabo…
Y por supuesto con Perón y Evita marcándonos el rumbo como potentes faros en la costa.
Por eso te querés matar gorila!!!
Todos esos pibes en la calle, y un montón de pueblo de los sectores medios.
Con lo que luchaste para sacarlos de la política y mirá… así te pagan!!!
Encima no tenés a los milicos... y "tu" iglesia anda sin rumbo o de pederasta.
Seguro ya deseas que aparezca algún cuartel de ratis trogloditas como en Ecuador. O unos chacareros bien fachos como en Bolivia.

Y además eso! ...gorilón... es mortal!!!
Rodeado de gobiernos "populistas", como te gusta decir a vos. Con Chávez, con Evo, con Correa, y con una mujer guerrillera en la presidencia de Brasil...
Cartón lleno!!! Es el colmo!!!
Pero rescatate! Tenés todavía a tus tanques de la tele y los demás medios, que vienen de capa caída, pero vienen.
Y tenés a "tus" políticos, que son impresentables, pero se la juegan enteros por vos!
Disfrutalos… que les queda poco!
No creerás que escribimos todo esto como una crónica, o como una descarga...?
No, para nada...
Esto es una advertencia... y no te lo vamos a decir más…

NO LA TOQUES A CRISTINA... NI SE TE OCURRA!!!
QUE VA A SEGUIR SIENDO NUESTRA PRESIDENTA HASTA EL 2015.
Porque si no el quilombo que se va a armar va a ser grande.
No lo dudes... gorila........

AGRUPACIÓN ENVAR EL KADRI
Publicado por fm raices 88.9 para fm raices 88.9 el 12/22/2010

Aquellos días de 2001: que se vayan todos

Hace 9 años atrás, Argentina atravesaba uno de los días más negros de su historia. Se tocaba fondo. El Gobierno de Fernando De la Rúa se hacía añicos por inoperancia propia, por quietud, por subestimar el poder del pueblo.


En 1999 la Alianza había ganado en las urnas el derecho de gobernar a la República Argentina, un país que navegaba todavía en los mares del neoliberalismo al que se ingresó a principios de los noventa con el grito de batalla "nada de lo que deba ser estatal permanecerá en manos del Estado".

Al poco tiempo, la tormenta negra de la crisis cubría los cielos de la Argentina. Diciembre de 2001.


Antes, ajustes-al-cuello del FMI, tomas de Facultades, luchas varias en las plazas y en las calles. El país estalló bajo el sonido de las cacerolas.

Las avenidas se cubrieron de ríos de personas dispuestas a expresar su enojo con la política y con los políticos diciéndole: "que se vayan todos", fue el grito que se escuchó al unísono.

En Buenos Aires, en Mar del Plata, en Rosario o en Córdoba, en el Norte o en el Sur, al Este o al Oeste, en todos los puntos cardinales la brújula marcó bronca.

La historia y el desenlace son conocidos: represión, palazos desde los caballos a las madres de Plaza de Mayo, muertos, helicóptero… cinco Presidentes en un par de días.

Las asambleas barriales en las escuelas, en las plazas y en los clubes fueron las flores que crecieron aquel día, luego de la tormenta. Allí se comenzaron a formar política e ideológicamente los vecinos que nunca antes se habían expresado en la construcción de un proyecto común, también encontraron su lugar los que siempre habían militado pero que se habían vaciado de esperanza. Se sentaron las bases para un país mejor allí, en las escuelas, en las plazas y en las calles. Crecieron los Centros Culturales, las reuniones barriales, las demandas del pueblo y la formación política de los vecinos. Del caos surgen las grandes ideas.


Hoy han pasado 9 años, el país es otro, la esperanza se ha hecho realidad gracias al proyecto Nacional y Popular que encabezó Néstor Kirchner y que hoy continúa Cristina Fernández junto a numerosas Organizaciones Sociales. Atrás quedaron aquellos negros días que ya son parte del recuerdo y del proceso político-económico que atravesó la República Argentina.


FM Raíces 88.9 recuerda a los caídos en Diciembre del 2001 y celebra la primavera actual Nacional y Popular.

Los ocupas definen la interna del PJ


Por Carlos Tórtora para el Informador Público.
(fragmento de la nota)
---
Los ocupas son los nuevos e imprevistos decisores de la interna del PJ y, en alguna medida, hasta de la reformulación del escenario electoral. El desarrollo de la guerra social de baja intensidad que está en pleno curso muestra características propias. Las olas de usurpaciones son foquistas, no se diseminan por una amplia geografía sino que, al menos por ahora, se concentran en determinados puntos, como el Club Albariños de Lugano. Pero, de hecho, la política peronista gira ahora en torno a la prevención de este fenómeno. Es que, a diferencia del resto de los partidos políticos, el peronismo no asienta su poder en conducir una estructura de afiliados sino en ejercer el control social. La gran demostración de poder de Carlos Menem en el 89 fue calmar la enorme agitación social que precedió a su llegada al poder. Eduardo Duhalde consiguió algo parecido en el 2002 sacando a la gente de la calle, luego de la eclosión del 2001. Para un gobierno que se dice peronista la pérdida del control social y tener que recurrir a la represión son síntomas de agotamiento.


Si la crisis social llegara a desbordarse con saqueos masivos al estilo de los que sufriera Raúl Alfonsín en el 88, la necesidad de reprimir y el costo político de ello para un gobierno que abomina de usar la fuerza pública podría ser fatal para la candidatura de CFK. Pero el oficialismo tiene un muleto, porque Daniel Scioli está en perfectas condiciones de ser presidenciable, contando hoy con el visto bueno de la mayor parte de los gobernadores y de los intendentes del conurbano.


El problema es que Scioli gobierna la caldera del diablo. Un estallido de magnitud podría debilitar a un hombre que hasta ahora es incombustible. Si la crisis llega a un punto tan grave, el huracán social podría abrir la caja de Pandora. Con el kirchnerismo en desbandada, no sería impensable que Eduardo Duhalde vuelva a convertirse en el vocero de una liga de gobernadores que intentaría evitar que la UCR se instale en la Casa Rosada.


Estamos repasando una escala de hipótesis que hoy por hoy son meras conjeturas, pero que tienen el suficiente peso como para formar parte de los cálculos de la dirigencia.

Luis Weckesser y una propuesta contra el hambre

POLÍTICA DE ESTADO DE ANTI RESENTIMIENTO
DE LAS PERSONAS EN MISERIA:

¡Este gobierno no es progresista, sino conservador..., casi marcha atrás !
Es práctica habitual del Gobierno estar discutiendo con CARREFOUR, COTO, JUMBO, etcétera, una razón aparente con la que se pretende equívocamente persuadir o defender lo que es falso, o sea un sofisma, ó en otro supuesto una mentira con la que se pretende hacer daño y en tal caso sería una falacia.

YO ME INCLINO A CREER LO PRIMERO. PERO FUERA DE LO QUE CREAMOS, EL GOBIERNO, O TODAS LAS PERSONAS QUE TIENEN COMIDA EN LA HELADERA, ENTRE LOS QUE ME INCLUYO, ES ALGO DE TODOS LOS DÍAS PERO EN LA LA REALIDAD DURA DE TODOS LOS HOGARES EN QUE HAYA CHICOS QUE TIENEN HAMBRE, LLORAN POR COMIDA Y SUS PADRES NO TIENEN PARA DARLE…CUANDO HACE AÑOS QUE EL PUEBLO CONOCE LAS NOTICIAS DE LOS PECULADOS MILLONARIOS QUE ESTÁN HACIENDO DESDE HACE TREINTA AÑOS PERSONAJES DE TODOS LOS GOBIERNOS QUE PASARON…Y QUE UN DÍA VA A EXPLOTAR, Y QUEDARÁN COLGADOS DE LOS ÁRBOLES MUCHOS DE ESTOS PERSONAJES QUE ESTÁN PERFECTAMENTE IDENTIFICADOS !!! ¡ ES PARA PENSARLO …!!


Sugiero una solución: que los presos de los campamentos de trabajo envasen harina, yerba, azúcar, fideos, lentejas, pan, puré de tomates, frutas y verduras, etcétera, todos ellos alimentos muy baratos para vender a precio económico a la inmensa clase humilde que los consumen y que hoy están pagando el 21 % de IVA, impuestos a las ganancias 35%, impuestos al cheque, tarifas de abastos municipales que cobran todas las municipalidades por las que pasa el producto y que juntas pueden llegar al 27% del valor total, y otras metidas de mano en el bolsillo, que cada vez más alejan a los pobres de la comida sugiriéndoles tácitamente que la busquen en los tachos de basura.


21 + 35 + 27 = redondeando más o menos, el impuesto llega al 70%

¿ Es lógico que un paquete con comida de costo $ 10 tenga $ 7 de impuestos..? Darse cuenta que el odio de clases es cada vez mayor y encima los pobres tienen razón..


Que hagan una marca como existió “FLOR DE CEIBO” , para los pobres, y con lo que produzca razonablemente que se financien las cárceles…!!!

No hace falta que trate a los empresarios de delincuentes que “forman carteles” como los narcotraficantes, sino simplemente basta con crearles una competencia y va a ver que la inflación desaparece como por arte de magia…

LUIS AUGUSTO WECKESSER

Embajador del Vaticano CONTRA LAS ADICCIONES Y EL DELITO

Para la polémica: EL PERONISMO ¿LA MALDICIÓN ARGENTINA?

Una nota de Luis Pazos en RazonEs de Ser
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A mediados del siglo pasado, en la década de los 50, Argentina llegó a tener un nivel de vida mayor al de los Estados Unidos. Su población era la más culta de América Latina, su productividad agrícola, superior a la de muchas zonas de los Estados Unidos.


Argentina parecía destinada a convertirse en el país más rico de América; sin embargo, ese destino, que se pensaba manifiesto, se esfumó. Actualmente Argentina es uno de los países con mayores problemas económicos de la región y de los principales exportadores de mano de obra calificada a toda América. Miles de profesionales argentinos emigran ante la falta de oportunidades de trabajo y de inversión en su país

Las inflaciones y devaluaciones a las que llegaron el siglo pasado fueron de las más altas del mundo. La pregunta es ¿por qué? La respuesta la podemos resumir en una palabra: “peronismo”. Atrás de esa corriente, que endiosaron muchos argentinos, están las más importantes centrales obreras, las que con la excusa de las conquistas laborales, sobrecargaron de compromisos al estado argentino, lo que les dificulta salir de una crisis permanente.


Argentina ha sido gobernada en las últimas siete décadas, además de los peronistas, por regímenes tachados de derecha, izquierda, civiles y militares, pero ninguno ha podido o querido sacudirse la pesada herencia populista del peronismo, quienes ahora, con otras variables, siguen gobernando a la pobre Argentina, otrora la nación más rica de América.


Argentina es un país que tenía todo para progresar: recursos humanos, naturales, capital, pero sus gobernantes y sindicatos, con el sello del peronismo, implementaron políticas populistas que tienen sumida a la Argentina en una quiebra endémica, con la consiguiente incertidumbre para los ahorristas e inversionistas. Argentina es un ejemplo de un país potencialmente rico, empobrecido por los mitos populistas, que en el caso argentino se presentan con el nombre de “peronismo”.

Cortesía de CISLE A.C.
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Lanzamiento en La Plata de la Organización Che Néstor

Los invitamos muy cordialmente a la Gran Fiesta Popular con motivo del lanzamiento de la Organización Che Néstor, celebración de los 25 años de organización social del Hogar Pantalón Cortito y festejo del cumpleaños 18 de nuestra radio comunitaria FM Raíces 88.9, el dia sábado 18 de diciembre a las 20 Hs En la calle 139 e/40 y 41.


Habrá puestas en escena de bailes, cine, danzas, canciones, buffet y entrega de reconocimientos como parte de la celebración entre muchas otras cosas mas. Se concluirá con brindis y grupo musical en vivo.

Están todos invitados.
Entrada libre y gratuita.
 
FM Raíces 88.9

La nueva Conquista del Desierto - Formosa 2010


"Hay muertes por balas de plomo y muertes por papeles inventados. El plomo disparado desde un arma de fuego mata. Pero los papeles mal hechos de quienes gobiernan también. Es lo que viene ocurriendo en la comunidad Quom de La Primavera, en Formosa. Aquellos que convivieron durante cientos de años con el monte son expulsados ahora por quienes llegaron después."

Raúl Montenegro


Fuente: Puerta E

Estamos sentados sobre una caldera - Prof. Guillermo Andreau


Andreau dice que la Argentina vive una hora prerrevolucionaria.

El profesor de la Universidad Nacional de La Plata Guillermo Andreau afirma que uno de los grandes males del país es el Código Civil, redactado por Dalmacio Vélez Sarsfield, que consagró el Derecho Romano como base del sistema jurídico nacional.

"Si mañana la presidenta fuese la Madre Teresa de Calcuta, en seis meses estaría gobernando como los Kirchner, porque no tiene otra solución. El Código es unitario, enfrenta a la Constitución federal, que queda sin chances", dijo.

Y propuso mirar a China, donde a su criterio se imponen las ideas de Juan Bautista Alberdi y de Manuel Belgrano, que apuntan a un sistema económico rentista y no impositivo en lo fiscal. "Con carga tributaria mínima, están sacando de la pobreza a 40 millones de personas por año con la industrialización y alta productividad. Nosotros estamos en una hora prerrevolucionaria, sentados sobre una caldera a punto de explotar. La solución no es prender fuego las villas miseria como quiere hacer (Mauricio) Macri", afirmó.

También criticó a la oposición del campo: "la Sociedad Rural debería levantarle un monumento a Néstor Kirchner, porque tener tierras es el mejor negocio; nunca se enriquecieron tanto sin mover una pestaña. Las retenciones castigan a los arrendatarios".

La Gaceta de Tucumán
Viernes 10 de Diciembre de 2010

Adriana Calvo - Su fallecimiento


Falleció la compañera Adriana Calvo, "La Primera voz de los desaparecidos".

Por su militancia en el gremio docente, Calvo fue secuestrada en febrero de 1977 por la última dictadura y mantenida ilegalmente cautiva en el centro de detención Pozo de Banfield.
Pero sobrevivió a todo aquello y se convirtió en la primera testigo en el juicio a las juntas militares, en 1985, y en muchas otras causas que investigan violaciones a los derechos humanos.
Su última gran lucha tuvo como eje el reclamo por la aparición de Julio López, testigo en el proceso contra el ex comisario Miguel Etchecolatz y que permanece desaparecido desde el 18 de septiembre de 2006.
Falleció la tarde de ayer, domingo, en un sanatorio de la ciudad de Buenos Aires.

Fuente: fm raices 88.9 el 12/13/2010

Historias de la mujer en la Resistencia. Parte I

Tantas mujeres y tantos hombres anónimos para la historia todavía hoy, algunos lograron dar su testimonio y compartirlo, otros quizá no. Si algunos han muerto, aun nos quedan muchos que van dejando sus vivencias a partir de aquel año 55 en que desorganizadamente primero y luego con cierta organicidad se lograba dar forma a un movimiento de resistencia al antipueblo. Los años más duros indudablemente fueron los del gobierno de Aramburu, pero de gran entrega por parte de los compañeros que comenzaban a organizarse, a reconocerse en silencio -en aquel silencio del 4161 aplicado a partir del 9 de marzo de 1956- demostrando que ESTABAN AHI, que no los habían vencido ni torcían su voluntad.

Otro hito de extrema dureza contra estos compañeros en resistencia fueron los años de Frondizi con la aplicación del Plan CON.INT.ES.

Cada compañero fue, en sí, una unidad de resistencia. Escribieron la historia y mantuvieron un legado.

Elegí algunas historias de la resistencia, sabiendo que hay mucho más por investigar, por escribir porque es necesario guardar esa memoria.

"Manuel Vigo ...narra sus experiencias de un año en la resistencia hasta caer preso, nombra a María Elena Márquez (maestra), a Delia Vennini, a Alicia Terrari, a Juana Améndola, a Haydée Longoni, a Nefer ROsello, a Elvira Bazán. Estas mujeres trabajaban en la Capital Federal. Vigo, que había formado los ´Comandos Coronel Perón´ en 1956, traza la semblanza de algunas combatientes del pueblo peronista que valen como ejemplo de tantas otras: Porota, a quien me referí someramente, fue la más eficaz de las colaboradoras entre todas las abnegadas mujeres con quienes trabajé en Buenos aires. No obstante los apremios económicos porque atravesaba su familia (Porota había quedado cesante en su cargo de maestra), trabajó sin descanso en la organización con una entrega sin límites.

Actuó a mi lado sin cejar un solo instante, ni poner horario, hasta que cayó detenida. Servía de enlace y llevaba en la memoria toda la organización de los comandos. Jamás conocí otra person que como ella me contestase al instante qué colectivo, ómnibus o tranvía había que tomar para llegar a determinado punto de la ciudad o del Gran Buenos Aires (Vigo venía de Santa Fe). Su discreción, responsabilidad en el trabajo, actividad y reserva, corrían parejos con su fe peronista. Pocas veces encontré una mujer que como ella, reuniera tantas condiciones e hiciera menos ostentación de sus valores. ... A muchas mujeres se les habían confiado tareas especiales, como obtener medios de movilidad, casas para reuniones clandestinas que se hacían por centenares cada día, alojamiento para los dirigentes perseguidos o que debían pasar a la clandestinidad, recursos, etc. Servían también de enlace y para diversas otras tareas. Tareas a simple vista sencillas, pero que exigían mucha dedicación y solían ser las más penosas ... El trabajo de las mujeres fue adelantando rápidamente y a medida que crecían en extensión, las instruíamos políticamente, pues no las utilizábamos en forma mecánica, sino que en cada reunión donde se planteaban los trabajos y se daban los correspondientes informes sobre la situación política y los problemas del momento, teníamos por norma obligar a que cada compañera dijese algunas palabras a fin de que fuesen perdiendo el temor y concluir con la práctica, tan común, de que unos pocos lleven la voz cantante y los demás se limiten a escuchar y obedecer. De este modo fueron surgiendo cuadros que al cabo de un tiempo pasaron a ocupar cargos de mayor responsabilidad, transformándose algunas en auténticas dirigentes. Compañeras que al principio no abrían la boca y había que arrancarles la palabra con tirabuzón se revelaron después como cuadros excelentes".

La acción política femenina en esta etapa llegó a tomar formas francamente insólitas, como la de retar a duelo a algún gorila desmadrado, adoptando armas del campo enemigo para devolver agresiones Hubo dos casos que fueron muy comentados. Uno ocurrió en la provincia de Jujuy, nada menos que en la Cámara de Diputados provincial. Fue en 1959. Un representante de la UCRI, partido que había ganado las elecciones gracias a los votos peronistas, "Ofendió en su moral" a la diputada Teresa Mesquida, electa por el Partido Laborista Federal ...La diputada Mesquida cruzó el recinto y quitándose su guante de cabretilla negra, golpeó al ofensor en ambas mejillas. Luego le envió a sus padrinos dándole la ventaja de elegir las armas. Reunidos los padrinos y de acuerdo con el código de honor caballeresco, determinaron que Teresa no podía batirse por sí, sino que debía asumir su represenación un pariente de sangre de sexo masculino. Le tocó la responsabilidad a un anciano tío. Entonces el diputado de la UCRI, abrumado ante el escándalo promovido, retrocede, pide trabajosamente la palabra en la Cámara y se retracta de lo dicho, disculpándose. Ante las preguntas del periodismo curioso por saber cómo había adoptado tan extemporánea actitud, Teresa Mesquida respondió que no los había hecho ´por mi honor sino por la lealtad hacia la investidura que le pueblo me otorgó".


Seguiremos con otras historias.

Por Mónica Oporto
Fuente: fm raices 88.9 el 12/13/2010

Encuesta sobre los años '70 en Argentina y sus resultados

Un estudio de opinión pública realizado por la empresa DATAMATICA en Julio de 2010 que firman Hector Iván Rodríguez (Director Ejecutivo de Operaciones) y Julio César Pizetti (Director Ejecutivo de Gestión) incluye, entre muchos otros temas, una medición de respuestas a la pregunta:

"¿Cuál de las siguientes frases coincide con su forma de ver esa época?"

Entendemos que, con las debidas reservas, puede servir para evaluar esas opiniones aquí mostradas y para establecer su propia visión de una etapa durísima de nuestra historia. Es por eso que decidimos publicar esta nota (tomada de la citada encuesta que nos remitiera Hugo César Renés), adecuándola a esos fines que perseguimos.
OyD
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1) "En la época militar había más orden y respeto y menos inseguridad".
El 52 % de los encuestados estuvo plenamente de acuerdo, un 12% de acuerdo parcialmente, un 15% no lo vio así y el resto manifestó no tener opinión al respecto.
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2) "Lo que hicieron mal los militares no fue combatir y derrotar la guerrilla, sino no admitir las muertes que se producían".
El 41% estuvo de acuerdo, el 7% lo admitió parcialmente, el 24% no tuvo esta opinión y el resto no sabía qué pensar sobre el tema.
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3) "Los guerrilleros eran jóvenes idealistas que sólo pensaban distinto".
El 39% estuvo de acuerdo, el 12% lo admitió parcialmente, el 23% no lo veía así y el resto no respondió.
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4) "La mayoría de los argentinos quería que se derrote a la guerrilla".
Era así según el 37% de los consultados, lo era parcialmente para el el 12%, el 24% no creía que fuese verdad y el resto admitió no saber sobre el tema.
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5) "Los guerrilleros para obtener sus fines asesinaban personas".
El 29% aceptó creer eso, el 8% lo hizo en forma parcial, el 36% no estaba de acuerdo y el resto no opinó sobre esta premisa.
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6) "Se debería reconocer lo que hicieron las fuerzas armadas al derrotar a la guerrilla".
El 28% estuvo de acuerdo, el 11% sólo parcialmente, el 32% no creyó que fuera verdad y el resto no dio opinión.
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7) "Los militares son los únicos responsables de los crímenes en esa época"
El 27% cree que eso es verdad, el 9% aceptó que era parcialmente cierto, el 40% no estuvo de acuerdo y el resto manifestó no saber.
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8) "La mayoría de los argentinos estuvo de acuerdo con el golpe militar de Marzo del 76".
El 26% consideró que sí, el 8% lo admitió pero con reservas, el 37% estimó que no fue así y el resto no opinó.
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9) "La mayoría de los argentinos apoyaron la guerrilla".
Sólo un 9% estuvo de acuerdo con eso, el 8% expresó que sí pero parcialmente, el 62% optó por la negativa y el resto no respondió en este tema.
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Un adjunto recibido con la encuesta llega a las siguientes Conclusiones Particulares (sobre todo el trabajo):


1. La primera consideración a realizar sobre la presente encuesta es la particularidad de haber sido enfocada sobre una institución que merece poca o ninguna atención por parte de encuestadores, políticos o gobierno. Esto permite analizar la opinión sobre la misma sin los prejuicios instalados por sectores hostiles a su pasado y potencial presente y futuro.

2. El marco de la misma excede, en algunos puntos, lo específico del tema militar, pero facilita tener una visión más amplia sobre algunos ítems que preocupan a los distintos sectores de sociales.
Ello permite, a partir de dicho marco, observar en pincelada gruesa, el perfil de una sociedad básicamente conservadora, que prioriza a algunas instituciones como la Iglesia, el matrimonio clásico, la influencia del rol del Servicio Militar Obligatorio y una visión del potencial valor que le otorga al rol de las Fuerzas Armadas.
Asimismo rechaza la legalización del consumo de drogas, las formas irregulares de protesta y tiene una mala imagen de los gremios, los partidos políticos y del gobierno.
En síntesis, marca sin lugar a dudas la vigencia de los valores que caracterizan a una sociedad que demanda la vigencia de valores no respetados por quienes los representan.

3. Respecto del tema Seguridad, principal motivo de preocupación de los encuestados, pone en evidencia una falencia preocupante desde la perspectiva de los regímenes democráticos; la percepción de que durante el último gobierno militar se vivía con más seguridad y orden.
Otro aspecto poco visible es que, dentro de la escala de responsabilidades sobre éste problema, se le asigna a la Policía la menor proporción de culpa y estima conveniente la participación de las FFAA en la lucha contra el crimen.

4. Con relación a la década del 70, tema que exige ser profundizado en un próximo estudio, llama poderosamente la atención el punto donde la mayoría de los encuestados manifiesta estar masivamente en contra de los juicios en curso contra los militares por la represión y reclama juzgar tanto a los uniformados como a la Guerrilla, lo que pone en evidencia una contradicción profunda de la sociedad frente a la dirigencia política y los Medios de Comunicación social.
Señalamos esta contradicción ya que a pesar de haberse "aleccionado" a la primera durante casi treinta años acerca de la atroz represión desatada contra los grupos terroristas, aún se persista en la idea de continuar juzgando a sus integrantes.

5. Queda, por último señalar que la Capital y parte del GBA son los lugares que perciben los distintos temas encuestados de manera diferente a como lo hace el interior del país, por lo que hace estimar, a prima facie, que la dirigencia política goza de tan baja estima por la falta de comprensión de lo que piensa y siente gran parte de los argentinos.
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Y nosotros proponemos estas reflexiones respecto del tema de los años 70:

Entonces, ¿qué opinamos los argentinos sobre esa época? En esta encuesta hay que reconocer que se plantearon expresiones que habitualmente manejamos en nuestras conversaciones cotidianas. Y realmente los resultados manifiestan que tenemos criterios muy variados que indican que todavía existen divisiones importantes en la sociedad respecto al tema. Si estimamos que este trabajo ha sido efectuado en forma adecuada, de él se desprenden algunas ideas que nos parecen interesantes.

De los que dieron opinión (descartamos a quienes no la tuvieron),
-el 80% admitió que en la época militar había más orden y respeto y menos inseguridad.
-el 67% piensa, según la encuesta, que lo que hicieron mal los militares no fue combatir y derrotar la guerrilla, sino no admitir las muertes que se producían.
-el 69% está de acuerdo con que los guerrilleros eran jóvenes idealistas que sólo pensaban distinto.
-el 67% coincidió plena o parcialmente con que la mayoría de los argentinos quería que se derrote a la guerrilla.
-el 51% acepta que los guerrilleros para obtener sus fines asesinaban personas.
-el 55% coincide en que se debería reconocer lo que hicieron las fuerzas armadas al derrotar a la guerrilla.
-el 48% cree que los militares son los únicos responsables de los crímenes en esa época
-el 48% estima que la mayoría de los argentinos estuvo de acuerdo con el golpe militar de Marzo del 76.
-el 21% piensa que la mayoría de los argentinos apoyaron la guerrilla.

Los resultados parecen ser contradictorios, pero quizá los argentinos lo seamos y entonces podemos dar opiniones opuestas entre sí en cualquier encuesta. Pero, salvo en la última expresión en la que los consultados manifestaron masivamente que los argentinos no apoyábamos la guerrilla, y en la primera idea de que en el gobierno militar había más respeto y seguridad, los demás resultados no son suficientemente claros ni mucho menos coherentes. Porque si los guerrilleros eran, según los consultados, jóvenes idealistas que sólo pensaban distinto y que asesinaban personas, deberíamos reconocer a las fuerzas armadas el haberlos derrotado por lo segundo pero no por lo primero, porque queríamos que eso sucediera ya que la guerrilla no tenía apoyo popular aunque no estuvimos mayoritariamente de acuerdo en apoyar el golpe militar. Y no estuvo mal que los golpistas eliminaran guerrilleros pero sí que no informaran al respecto.

¿Cuál es tu opinión respecto de cada tema? No estaría mal que incluyeras en los comentarios tu propia opinión o que nos enviaras un análisis más detallado a dgalatrog@hotmail.com para publicarlo de modo de repensar asuntos como éstos que marcaron desde la historia reciente mucho de lo que hoy vivimos y del futuro que nos aguarda.

La palabra es la señora del mundo

“Jamás debéis traicionar a la VERDAD,
jamás debéis pronunciar una sola palabra que pueda inducir al error o al mal”
(Pío XI)

Para pensar y sacar conclusiones:

El hombre es hijo del periódico que lee cada día.
El periodismo escribe, no dicta leyes, ni expide decretos, ni impone penas. Nada de lo que hace tiene fuerza de obligar a nada. Informa, comenta, discute, opina. La jurisdicción es voluntaria; se le someten los que quieren. Pero, ¿qué autoridad ejerce sobre el vulgo, el vulgo alto y bajo, que acata sus informaciones por verdades, sus pareceres por sentencia, sus elogios por beatificación, y sus censuras por penas irremediables?.

Su poder, es poder de sugestión. Sin llamarnos, le seguimos; sin atarnos, nos sujeta; sin mandar, es obedecida” (Eugenio Sellés, párrafos de su discurso ante la Real Academia de la Lengua, 2 de junio de 1895).


La opinión pública está regida por la “prensa”.
La “prensa es causa, y la causa es siempre mucho más potente que el efecto.

Hugo Renés

¿Queremos salir de la crisis?

Una nota de Hugo César Renés
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El movimiento es la esencia de la democracia, exige acción, innovación, y ejercicio constante de todas las facultades del hombre. No hay honor ni virtud sin sacrificio; ni habrá lugar al sacrificio permaneciendo en la inacción. La cuestión estriba en saber en que momento pondremos manos a la obra.

Las próximas elecciones pueden servir de vehículo para resolver este problema pero las expectativas de cambio frustradas nos indican que el voto puede ser un punto de partida sujeto a imprevisibles consecuencias.

La economía tiene que estar sujeta a la política y ésta, sujeta a la moral.
Cuando el país vive una crisis cultural por la banalización de sus mayores valores culturales, debemos actuar con mucha grandeza para poder cambiar el curso de las cosas.

Cuando esa crisis ha llegado a lo profundo del hombre, debemos preguntarnos, ¿conozco la verdad? ¿Debemos tomar la verdad con toda pasión o hay que tener un pensamiento débil como dicen los filósofos de nuestro tiempo?
Respuesta: Tenemos que conocer la profundidad de la crisis y comprometernos a revertir esa situación.

Si no recuperamos el sentido de la realidad, el sentido de las cosas, no nos recuperaremos.
Tenemos que pensar en los fines; nuestra cultura es una cultura mediática, enferma de mediaciones, carentes de fines. Es la cultura del instante: aquí, a fondo, a gozar como si estuviéramos en la eternidad.

Para atacar a la corrupción tenemos que encontrar la verdad y con la misma pasión de la verdad combatirla, sabiendo que la misma no es solamente la corrupción económica o política, sino que la corrupción que padecemos es fundamentalmente moral.
Por eso es que debemos construir una cultura de la responsabilidad, de la libertad, de la verdad, una verdadera cultura de la comunión de bienes, sabiendo que siempre, siempre, estaremos en peligro de fallar.
La esperanza es la verdad, la desesperanza es la mentira. Llegaremos a tener una sociedad justa, cuando tengamos leyes más justas.

La familia es el modelo de la sociedad, en ella viven los valores; debemos trabajar a fondo desde la familia hacia la sociedad.
Todas las cosas son para el hombre, pero las cosas no son el fin, el fin es el hombre.
La propiedad privada nace del trabajo. El capital es trabajo acumulado.

Para reconstruir y engendrar algo nuevo y original en política, no debemos imitar a imitadores ni arrojar una tea de discordia entre las pasiones que nos dividen, porque tratándose de la patria, debemos sacrificar hasta el amor propio.
Hago esta aclaración para que no se me atribuya las exclusivas y estrechas miras que caracterizan a los partidos políticos de nuestro país a los que nos hemos tomado la libertad de atacar con algún calor por considerarlos perjudiciales.

La desigualdad engendra odios y pasiones que terminan por ahogar la confraternidad y relajan los vínculos sociales. Por ello es preciso nivelar las individualidades sociales.
A la voluntad nacional, verdadera conciencia pública, toca interpretar y decidir soberanamente quién los conducirá.

Ninguna mayoría ni ningún partido tiene el derecho de establecer una ley que ataque las leyes naturales y los principios conservadores de la sociedad y, mucho menos, que pueda poner a merced del capricho de un hombre la seguridad, la libertad y la vida de todos.
La potestad social que en vez de fraternizar, divide; que siembra la desconfianza y el encono; que atiza el espíritu de partido y las venganzas; que fomenta la perfidia, el espionaje y la delación, y tiende a convertir a la sociedad en un enjambre de delatores, de verdugos y de víctimas; es una potestad inicua, inmoral y abominable.
Por ello es necesario trabajar para que las fuerzas individuales, lejos de aislarse y reconcentrarse en su egoísmo, concurran simultánea y colectivamente a un fin único: al progreso y engrandecimiento de la nación.

El predominio de las individualidades nos ha perdido. Las pasiones egoístas han sembrado la anarquía en el suelo de la libertad, esterilizando sus frutos: de aquí resulta el relajamiento de los vínculos sociales: nuestros corazones no palpitan al son de las mismas palabras, ni a la vista de los mismos símbolos. (En la actualidad, sin contar los que tienen un ámbito provincial y/o municipal, hay en el país, oficialmente registrados, más de 500 partidos políticos de alcance nacional, lo que marca palmariamente la dispersión política).
Un pueblo que cuenta con glorias legítimas en su historia, es un pueblo grande que tiene porvenir y misión propia por eso yo les pido a mis hermanos:

Ciudadanos militares, no se envanezcan por llevar en sus pechos medallas que lamentablemente pueden estar salpicadas de sangre fratricida; ruborícense y sepan perdonar a quienes en el frenesí de las más innobles pasiones del furor revolucionario osaron, en medio de los azares de la lucha y el estrépito de sus armas, enfrentar a las instituciones de la patria provocando una guerra de hermanos contra hermanos, ideas contra ideas, que se siguen hostilizando sordamente todavía.
La emancipación social de la patria está vinculada su libertad

Ciudadanos que han sido honrados con el sillón del poder como legisladores, estadistas o magistrados; mediten si vuestras obras y pensamientos han sido y/o son de alguna utilidad para la patria... Porque cuando los legisladores, desconociendo su misión y las exigencias vitales del pueblo que representan, dictan una legislación por el capricho o la voluntad de un hombre, para escudar los intereses y afianzar el predominio de unos contra otros; cuando esa legislación es hecha, no para satisfacer las necesidades de la sociedad, sino para robustecer la impunidad de unos pocos; cuando una legislación eterniza los pleitos y diferencias, causando la ruina de los particulares y del Estado mismo; cuando una legislación abre el ancho campo de la mala fe y los abusos, no puede jamás ser útil a la sociedad, porque cuando las leyes son malas, las virtudes se depravan.
Uno de los muchos obstáculos que hoy día se oponen y por largo tiempo se opondrán a la reorganización de nuestra sociedad, es la anarquía que reina en todos los corazones e inteligencias, la falta de creencias comunes capaces de formar, robustecer, e infundir irresistible prepotencia al espíritu público.

Lamentablemente no existe hoy ningún fundamento sólido sobre el cual pueda apoyarse la razón de cada uno; ninguna norma, ninguna doctrina, ningún principio de vida que atraiga y reúna a los miembros divididos del cuerpo social.
LOS DESENGAÑOS HAN ENTIBIADO NUESTRAS ESPERANZAS.
La fe de todos los hombres ha venido a guarecer su impotencia en el abrigo del escepticismo y de la duda.

No pretendamos entonces transar o hacer una amalgama impura con elementos heterogéneos. Lo que debemos buscar es una fusión doctrinaria que permita generar armonía en los intereses, armonía en las opiniones del pasado, del presente y fundamentalmente del futuro; que termine de una vez por todas con los odios, rencores y antipatías que supimos heredar o generar.
Busquemos una alianza armónica entre el ciudadano y la patria, entre el individuo y la sociedad, porque la soberanía solo reside en la razón colectiva del pueblo.

La labor de nuestros tanques de ideas debe ser doble, estudiar y aplicar, acopiar semillas y sembrarlas, conocer las necesidades de la nación y contribuir con sus fuerzas e inteligencia al desarrollo de la vida y al logro de sus gloriosos destinos.
Cada cosa tiene su tiempo, y cada ser animado, cada hombre, cada pueblo, destinados por la Providencia a progresar, debe hacerlo en esos límites incontrastables del tiempo.
Tenemos por delante un mundo de esperanzas y la fuente inagotable de un porvenir incógnito que debemos descifrar.

Para que nuestras tareas para reparar el tiempo perdido sean verdaderamente fecundas es preciso circunscribirlas a la vida actual de nuestra sociedad, a las exigencias vitales del momento para el país.
La fe que nos debe animar debe ser incontrastable. Dios, la patria, el grito de nuestra conciencia y de nuestra razón nos deben imponen el deber de consagrar todas nuestras fuerzas en pos de esos objetivos.
Si hay una bandera más alta y legítima que la que he descripto, que se levante, lo pruebe y flamee ufana; la saludaré y aclamaré como la bandera regeneradora de mi Patria, tu Patria, NUESTRA PATRIA.


En azul y blanco,
HUGO CÉSAR RENÉS

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