Servicio de búsqueda personalizada

Búsqueda personalizada

¿Te ayudamos a buscar información?

Google
 

Sobre una supuesta maniobra para que voten bolivianos (reelección)‏

A UN COLEGA QUE DIFUNDE IMPRECISIONES A TRAVÉS DE NGM
Un mensaje del Dr. Claudio Daniel Boada - Abogado.

Enviado por Nueva Generación Moral
---
Un colega cordobés manda un mail que luego es difundido a través de este grupo. Y al final dice: “Amigos, creo que estamos re jodidos. Para el gobierno vale todo,”

Lamentablemente creo que para muchos vale todo. Hacer política con cualquier cosa, ponerse en detractor sin fundamentos, por el sólo hecho de serlo es lamentable. Ya que -según un numeroso grupo- este gobierno comete permanentes irregularidades para denunciar. Porqué inventar y fantasear en la caza de brujas????
Concretamente:

Vayamos al Código Electoral:
Artículo 1.- Electores. Son electores nacionales los ciudadanos de ambos sexos nativos, por opción y naturalizados, desde los dieciocho años cumplidos de edad, que no tengan ninguna de las inhabilitaciones previstas en esta ley.
La Primera de varias Mentiras:

Por más que saquen DNI los extranjeros NO VOTAN en las elecciones presidenciales.
Los extranjeros sólo votan en las elecciones municipales luego de inscribirse en un padrón especial.
Gestiones en la Dirección Nacional de Migraciones:

Las gestiones en la D. N. Migraciones para obtener DNI por un extranjero implica:
Obtener la radicación en el país con documentación a presentar y todo lo demás como mínimo demora un año y medio. Luego de ello, con la radicación, recién se emite el DNI que demora varios meses.
Trámite de nacionalización de un extranjero:

Entre los Requisitos mencionamos que para nacionalizarse se debe:
•Ser mayor de dieciocho años.
• Tener dos años de residencia ininterrumpida y documentada en el país, certificada por la Dirección Nacional de Migraciones.
El trámite de nacionalización es un trámite judicial que se realiza ante un Juez Federal y que demora entre uno y dos años.

Si sumamos el año y medio o dos que tarda obtener el DNI, más los dos años de residencia mínima en el país, más los dos años que lleva sacar la nacionalización y después lo que tarda la inclusión en el padrón electoral:
Para qué fecha podrá estar votando este extranjero recién ingresado: para dentro de aproximadamente siete años.
ES BASTANTE DESACERTADO PENSAR QUE SE ESTA PROMOCIONANDO QUE EXTRANJEROS (CONCRETAMENTE BOLIVIANOS) INGRESEN AL PAIS PARA OBTENER CIUDADANIA Y VOTAL LA RE-ELECCION DE CRISTINA FERNANDEZ DE KIRCHNER CUANDO RECIEN VAN A PODER VOTAR DENTRO DE SIETE AÑOS.

Respecto a otros temas planteados como la Asignación Universal por Hijo y la atención sin discriminación a toda persona en los hospitales, so olvidan de evaluar que el sistema impositivo que tenemos es regresivo, y que el mayor aporte impositivo corresponde al IVA que es un impuesto al consumo. Se paga IVA a todo, no sólo a los productos suntuarios, de tal forma que desde el gas, el agua, los servicios públicos, los alimentos, los productos de la canasta básica, todos pagan IVA así que todo el que está viviendo en el país y consume contribuye impositivamente.
Creo, sostengo, que NO SE PUEDE NI SE DEBE hacer política tan livianamente que entramos en el VALE TODO.
Y si alguien ingresa en el VALE TODO, nuestra obligación es abstenernos de ese juego.

Dr. Claudio Daniel Boada

Ocho medidas para civilizar la Argentina - por Guillermo Andreau


Las llaves del Reino

(enviado por Guillermo Andreau)

8 medidas para terminar el Relativismo Jurídico instalada por el Derecho Antiguo o romano en nuestro país que conduce a la Barbarie crónica y a la Guerra Civil.

1) Abolir todos los Títulos de Abogados y Economistas de la República Argentina. Para acceder al titulo deberán rendir 6 materias que los forme en:
a. El Derecho de civilización, -científico- del jus naturalismo secular acorde al Derecho de los modernos de la Revolución de Mayo de 1810, según su Constitución de 1853 como formadora de una sociedad de hombres libres, igualitaria y fraternal y sus consecuencias económicas, políticas, sociales, culturales y morales.
b. Estudiar las peligrosas consecuencias del Positivismo Jurídico -sistema jurídico vigente- como pseudo ciencia generadora de Despotismo, Esclavitud, Desigualdad, Barbarie y Guerra Civil.

c. Estudio del Sistema Económico y Rentístico de la Revolución de Mayo de 1810, según su Constitución de 1853, como formadora de una sociedad de hombres libres, igualitaria y fraternal y sus consecuencias económicas, políticas, sociales, culturales y morales.
d. Estudiar las consecuencias del sistema Neo clásico tributario de recursos del estado de tipo romano vigente, como pseudo ciencia generadora de Despotismo, Esclavitud, Desigualdad y Barbarie.
e. Estudio de la Historia cierta de la Revolución de Mayo y sus antecedentes -La historia de las causas de la caída del Imperio Romano y de la historia española desde los Godos hasta Felipe II- ; para evitar el despotismo turco en la historia impuesta por Mitre y Cia, en la política abstracta, en la leyenda, en la biografía de los argentinos. Sobre la Revolución de Mayo, sobre la guerra de la independencia, sobre sus batallas, sobre sus guerras y sus religiones.

Estudiar las trampas y las peligrosas consecuencias de la Escuela Historiografica Franco Germana introducida por Mitre y Sarmiento.
f. Estudio pormenorizado de la obra completa de Juan Bautista ALBERDI y de Friedrich Karl von Savigny.
2) Abolir las Reformas Constitucionales de 1958 y 1994.

3) Abolir el Código Civil Argentino.
4) Los títulos secundarios y universitarios deberán ser revalidados mediante la aprobación de las materias sobre Derecho, Economía e Historia modernas de la Revolución de Mayo según su Constitución de 1853 y su sistema económico y rentístico. Síntesis de lo requerido a los economistas y abogados para revalidar sus títulos.
5) Activar el Control Judicial de Constitucionalidad dando la potestad a cualquier juez argentino a declarar inconstitucional las leyes vigentes. Hecho que deberá ser ratificado luego por la Corte Suprema.
6) Cumplir con la formación de "juicios por jurados" tal como lo demanda la Constitución. Para ser jurado deberán tener revalidado su titulo secundario.

7) Eliminar todos los impuestos al trabajo, a la inversión y al consumo y reemplazar el sistema de ingresos públicos por el rentístico de la Revolución de Mayo según su Constitución de 1853/60
8) El Estado Nacional deberá promover debates sobre la esencia de la naturaleza de la Revolución de Mayo de 1810 sus antecedentes, sus objetivos y sus hombres, centrado en todos los puntos tratados en la nueva enseñanza pública.

Mateo 16:19 "Y a ti te daré las llaves del reino de los cielos; y todo lo que atares en la tierra será atado en el cielo; y todo lo que desatares en la tierra será desatado en el cielo".

Clientelismo político y pobreza - RODRIGO ZARAZAGA, sacerdote jesuita


El clientelismo político no es el problema sino la consecuencia. El problema de fondo es la pobreza. Porque el clientelismo se arma cuando lo único que te queda por vender es el voto. Cuando logremos dignificar a toda esa gente que ahora permanece en la marginalidad, el clientelismo político se va a estrechar notoriamente. Nadie va a vender su voto por un paquete de arroz.


¿La erradicación de la pobreza más extrema libera a la gente del clientelismo? Sí, hay un ejemplo muy claro de esto en Chicago, en Estados Unidos, durante los años 30 y 40. La familia Daley manejó un aparato clientelar inmenso entremezclado con la mafia. Hasta que llegó un momento en que el crecimiento económico benefició a los más pobres y el voto se les convirtió a los Daley en algo muy caro. Fue cuando apareció uno de los hijos que se tuvo que dedicar a la gestión y lo hizo en forma exitosa. Era más barato hacer política honesta que estar comprando votos.

RODRIGO ZARAZAGA
sacerdote jesuita

Fuente: clarin.com

Monseñor Bergoglio y su actuación durante la dictadura

Por Sergio Rubin y Francesca Ambrogetti

Publicado y enviado por fm raices 88.9 para fm raices 88.9 el 11/24/2010
 
En el libro El jesuita, el obispo porteño rompió el silencio. “Si no hablé antes fue para no hacerle el juego a nadie, no porque tuviese algo que ocultar”, aclaró


Cuando la vida de Juan Pablo II se apagaba, se intensificaban las especulaciones sobre los candidatos a sucederlo y el nombre de Bergoglio figuraba en casi todos los pronósticos de los periodistas especializados.

En esos días, volvía a agitarse una denuncia periodística publicada unos pocos años atrás, en Buenos Aires, sobre una supuesta actuación muy comprometedora del cardenal durante la última dictadura. Más aún: se asegura que, en las vísperas del cónclave, que debía elegir al sucesor del Papa polaco, una copia de un artículo –de una serie del mismo autor– con la acusación fue enviada a las direcciones de correo electrónico de los cardenales electores, con el propósito de perjudicar las chances que se le otorgaban al purpurado argentino.


En la denuncia se le atribuía al cardenal una cuota de responsabilidad por el secuestro de dos sacerdotes jesuitas, que se desempeñaban en una villa de emergencia del barrio porteño de Flores, efectuado por miembros de la Marina en mayo de 1976, dos meses después del golpe.

De acuerdo con esa versión, Bergoglio –quien, por entonces, era el provincial de la Compañía de Jesús en la Argentina– les pidió a los padres Orlando Yorio y Francisco Jalics que abandonaran su trabajo pastoral en la barriada y, como ellos se negaron, les comunicó a los militares que los religiosos ya no contaban con el amparo de la Iglesia, dejándoles así el camino expedito para que los secuestraran, con el consiguiente peligro que eso implicaba para sus vidas.


El cardenal nunca quiso salir a responder la acusación como, tampoco, jamás se refirió a otras imputaciones del mismo origen sobre supuestos lazos con miembros de la Junta Militar (ni, en general, nunca contó públicamente cuál fue su actitud durante la última dictadura).

Pero, frente a nuestro cometido, reconoció que el tema no podía omitirse y accedió a contar su versión sobre los hechos y la actitud que asumió en la noche negra que vivió la Argentina. “Si no hablé en su momento, fue para no hacerle el juego a nadie, no porque tuviese algo que ocultar”, afirmó.


—Cardenal: usted deslizó antes que durante la dictadura, escondió gente que estaba siendo perseguida. ¿Cómo fue aquello? ¿A cuántos protegió?

—En el colegio Máximo de la Compañía de Jesús, en San Miguel, en el Gran Buenos Aires, donde residía, escondí a unos cuantos. No recuerdo exactamente el número, pero fueron varios. Luego de la muerte de monseñor Enrique Angelelli (el obispo de La Rioja, que se caracterizó por su compromiso con los pobres), cobijé en el colegio Máximo a tres seminaristas de su diócesis que estudiaban teología. No estaban escondidos, pero sí cuidados, protegidos. Yendo a La Rioja para participar de un homenaje a Angelelli con motivo de cumplirse 30 años de su muerte, el obispo de Bariloche, Fernando Maletti, se encontró en el micro con uno de esos tres curas que está viviendo actualmente en Villa Eloísa, en la provincia de Santa Fe. Maletti no lo conocía, pero al ponerse a charlar, éste le contó que él y los otros dos sacerdotes veían en el colegio Máximo a personas que hacían “largos ejercicios espirituales de 20 días” y que, con el paso del tiempo, se dieron cuenta de que eso era una pantalla para esconder gente. Maletti después me lo contó, me dijo que no sabía toda esta historia y que habría que difundirla.

—Aparte de esconder gente, ¿hizo algunas otras cosas?


—Saqué del país, por Foz de Iguazú, a un joven que era bastante parecido a mí con mi cédula de identidad, vestido de sacerdote, con el clergiman y, de esa forma, pudo salvar su vida. Además, hice lo que pude con la edad que tenía y las pocas relaciones con las que contaba, para abogar por personas secuestradas. Llegué a ver dos veces al general (Jorge) Videla y al almirante (Emilio) Massera. En uno de mis intentos de conversar con Videla, me las arreglé para averiguar qué capellán militar le oficiaba la misa y lo convencí para que dijera que se había enfermado y me enviara a mí en su reemplazo. Recuerdo que oficié en la residencia del comandante en Jefe del Ejército ante toda la familia de Videla, un sábado a la tarde. Después, le pedí a Videla hablar con él, siempre en plan de averiguar el paradero de los curas detenidos. A lugares de detención no fui, salvo una vez que concurrí a una base aeronáutica, cercana a San Miguel, de la vecina localidad de José C. Paz, para averiguar sobre la suerte de un muchacho.

FRAGMENTO DE UNA ENTREVISTA DEL "DIARIO PERFIL".

Un dato para la historia de la política argentina (1973)

Perón en 1973

ANTE EL RENUNCIAMIENTO DE MI CANDIDATURA, APARECIO GARRE

En 1973, el general Perón había decidido que en la lista de diputados nacionales por la Capital el FREJULI ( el Frente que él convocó y aglutinó) incluyera en la nómina a cuatro extrapartidarios: uno del frondizismo (fue Isidro Odena), uno democristiano (fue Salvador Busacca), uno socialista (Jorge Selser) y uno radical yrigoyenista ( Perón señaló para el escaño a quien esto firma).

En una decisiva reunión, previa al cierre de listas, yo le manifesté al Delegado de Perón que "nosotros nos incorporamos al FREJULI por ideales y no por candidaturas". En el justicialismo inmediatamente registraron esa abdicación mía y en la casa de Muñiz Barreto, con Juan Manuel Abal Medina como bastonero, ¿a quén pusieron en la lista en el lugar que yo decliné? A Nilda Garré y así salió diputada nacional.

¿Erré? ¿Valen los renunciamientos idealistas? Los espacios que uno deja, ¿van a parar a buenas manos?


Alberto Asseff


pncunir@yahoo.com.ar
Fragmento de un editorial enviado por Pucará
Periódico virtual vocero no oficial
del pensamiento y/u opinión del
Partido Nacionalista Constitucional Unir

Navidad y Barbarie. Manipulación mediática e histórica


"Quien maneja el pasado maneja el futuro;
quien maneja el presente maneja el pasado"
George Orwell

Este 2010 hemos detectado con toda claridad la manipulación mediática de un bando y de otro y su esfuerzo por cambiar la realidad.
Los festejos del Bicentenario ha demostrado que argentina esta intelectualmente descabezada. Nadie sabe que fue la Revolución de Mayo de 1810 y la mass media se ha encargado de ocultar y pervertir su significado.
Lo propio ha ocurrido con el movimiento de reforma social encarado por el Catolicismo Judeo-Cristiano que enfrenta a la antigua Barbarie Romana, al pervertirlo hacia un Catolicismo de tipo Romano -una contradicción en términos-.
En estos días de violencia y navidad la realidad nos muestra que a pesar de los milenios y del avance tecnológico y productivo "prosigue el poderoso drama".

Nada podemos esperar de nuestras Facultades de Derecho y Economía donde se ha perpetrado la corrupción de la Ciencia Jurídica y Económica en favor del perverso sistema "Tributario, Canónico, Neoclásico" vigente, que conduce al pais a la guerra civil y a la barbarie.
El silencio de nuestros políticos y académicos se debe a la incapacidad de comprender como el sistema tributario romano logra el "misterio" que con un aumento del Progreso se produzca un aumento de iguales proporciones de la Miseria como podemos constatar en estos días.
Este misterio fue resuelto por el sistema rentístico de recursos del estado del Catolicismo Judeo-Cristiano y recuperado luego por la Revolución de Mayo en 1810.
Todos conocen los esfuerzos de este Blog El Relativismo Juridico por difundir estas cruciales ideas y también son testigo de la reacción que “la verdad” produce en los ambientes académicos y políticos formados en el anti-sistema romano.

Esperamos el año entrante concretar los ideales de los dos grandes pilares de nuestro ser argentino y salgamos de la ciénaga Canonica-Neoliberal que frustra vidas y corrompe el alma de cada argentino de bien.
Deseamos que 2011 sea el año en que estas ideas renazcan y tomen estado publico para terminar con la incertidumbre que logra mudar de tiranos sin destruir la tirania.

Guillermo Andreau

Elecciones 2011: grave denuncia sobre una estrategia del gobierno

LA EMBAJADA DE BOLIVIA DENUNCIÓ UNA NUEVA "ESTAFA" AL GOBIERNO ARGENTINO. EN ESTA OPORTUNIDAD FALLÓ EL REFRAN: "MUERTO EL PERRO NO SE ACABÓ LA RABIA".-

1.000.000 de bolivianos para votar por KRISHTINA

Un diplomático argentino comentó en Cochabamba, Bolivia, lo ocupado que él estaba pues el 90% de los bolivianos legales e ilegales que están ahora en la Argentina, pasaron por su oficina para que se les preparase la documentación a fin de nacionalizarse.


Paralelamente en una reunión diplomática en nuestro país, reconocieron que en la primera mitad de este año habían ingresado por la frontera de Salta y Jujuy casi 1.000.000 de bolivianos para sacar el DNI y votar en las elecciones del 2011...por supuesto a cambio de algunos planes, viviendas, y otras menudencias que en su país no tienen.-

Sus esposas y otras mujeres embarazadas cruzaron también la misma frontera para dar a luz a sus bebes - por supuesto gratis - en hospitales Argentinos que pagamos todos nosotros, obteniendo de esa manera la ciudadanía para poder cobrar inmediatamente la Asignación Universal por hijo...


Por supuesto que todo es legal, apoyado y gestionado por el gobierno nacional, al que nada le importa de las consecuencias ni el impacto político-social que esto traerá aparejado.-


Claro, los fondos salen de la ANSES, ¿no?, y quien maneja la ANSES ? ...... todo se arregla sacándole mas plata a los empleadores y ciudadanos argentinos.

Al momento de la reelección de Krishtina, todo vale. Les importa un carajo todo lo demás, lo primero es continuar manejando el poder....¡ y la caja por supuesto !!!.-

Amigos, creo que estamos re jodidos. Para el gobierno vale todo, incluso nuestro propio país, y nosotros, ciudadanos argentinos no valemos absolutamente nada .-


CARLOS JULIO RODRIGUEZ BÁTTOLA
ABOGADO - UNIVERSIDAD NACIONAL CORDOBA
SIMON BOLIVAR Nº 806 - CORDOBA
TEL./FAX: 54-351-5980227 / 4602920
MOVIL: 54-351-156379737

El próximo modelo político hágalo usted mismo o padézcalo.


Una nota de Hugo César Renés
---
No trato de proporcionar una síntesis agradable de la interpretación de la realidad política existente, sino, mi punto de vista que espero sea lo suficientemente coherente, sintético y amplio como para que, quienes lo lean, sientan estimulado su espíritu crítico y los aliente a tomar partido en los temas que trato, partiendo de la base de que cada lector deberá encontrar SU PROPIA VERDAD, para satisfacer de ese modo sus variados intereses, en una sociedad como la nuestra, altamente diversificada en la percepción del bien y del mal, de lo justo y de lo injusto.


La fragmentación política


La fragmentación política producida en la crisis de 2001 con la caída del gobierno de la Alianza formada por el radicalismo y el Frepaso, cristalizó más tarde en la elección presidencial de 2003, en la cual ninguno de los candidatos logró una adhesión mayoritaria, significando un duro golpe para la estructura de los partidos políticos tradicionales que todavía persiste.

Actualmente es curioso ver como los propios justicialistas y radicales están destrozando sus respectivos partidos y no es esto producto de una fuerte acción de la oposición a ellos (hoy casi inexistente en virtud de estar afectada por un profundo vacío político que la hace lucir muy dispersa, resquebrajada y atomizada).


Todo está indicando que los principales partidos que individualmente pocas posibilidades tienen de obtener una adhesión mayoritaria para llegar al poder, en el transcurso del corriente año y fundamentalmente en el próximo, intentarán hacer valer su peso conformando coaliciones entre corrientes de similar perfil (construir un “espacio plural” más competitivo) para proveerse de protección y asegurarse las “recompensas”, apoyos éstos que no estarán exentos del aliento y solidaridad de algunos líderes regionales que seguramente se sentirán impelidos a participar según el espacio ideológico de que se trate, razón por la cual, el candidato que resulte electo, sea del signo que fuere, deberá conformar un gabinete de “concertación” en cumplimiento de los trueques suscritos para captar dirigentes y votos.

Así las cosas, la estructura que se vislumbra es que quien gane, no podrá ejercer el poder libremente. Será un presidente comprometido con un color político, pero no podrá tener un gabinete identificado absolutamente con ese color, razón por la cual el país seguirá condenado al retroceso que puso en riesgo a sus más importantes instituciones republicanas (¿se acuerda del pacto De La Rua –Chacho Alvarez?), mientras las prometidas reformas institucionales y políticas seguirán quedando a mitad de camino para beneplácito de no pocos políticos.


Para pensar:


No obstante, si trabajamos unidos en la construcción de un proyecto estratégico nacional que convoque y coloque en una sola línea de pensamiento a los distintos sectores nacionales permitiendo el reencuentro entre argentinos a través de una acción política unitiva, podríamos ser en un hipotético peor escenario, una oposición coherente. De no hacerlo, o no intentarlo, como ocurre en estos momentos, y de seguir discutiendo entre nosotros mismos convirtiéndonos cada uno en un enemigo de todos, seguiremos siendo un número, pero nunca una fuerza.

Tenemos que convencernos de que hay otros valores permanentes que son los que vencen; que de esta forma no se puede seguir; que como resultado de la carrera electoral que se despertó de cara a las elecciones del próximo año, seguramente le tocará esta vez a algún compatriota a quien no lo divida ni balcanice el odio, la ambición, la vanidad, ni el egoísmo, encauzar y orientar a los argentinos para sacarnos de tanta miseria, mediocridad y cobardía ambiente. En tal caso nuestro desinteresado apoyo no podrá estar ausente se nos convoque o no.


En azul y blanco, Hugo César Renés

Che, gorila - por AGRUPACIÓN ENVAR EL KADRI

Che, gorila!!! ...qué te creías?


Te creías que solo éramos 30.000? ...y ahora te querés matar cuando ves a pibes de 15 haciendo la V con los deditos como hacíamos en los '70.
También te creíste que muerto el perro se acababa la rabia, pero resultó que somos una jauría... jajaja…
Qué pasó? No te salen las cosas como antes gorila?
Sabemos que nos leés, estamos seguros.
Con tus SEPRIN, y con tus servicios escondidos en alguna covacha siniestra, leyendo obsesivamente nuestras páginas, como aquél coronel que se volvió loco con el cadáver de nuestra Evita.
Por eso te escribimos con todas las ganas, y en esta hora.
También sabemos que lo tuyo no termina en tu verba venenosa, ni en tus festejos de la desgracia del pueblo, sabemos de las barbaridades que sos capaz de hacer.
Uno de los tuyos me lo dijo el otro día: Nos quedamos cortos!!! ...debimos haber matado más… mucho más.

Tenés las manos llenas de sangre y de muerte, gorila!!!
Por eso no nos llama la atención que toques bocina, o que invites a brindar, cuando muere un compañero.
Vos lo sabés bien... gorilón!
Fuimos, somos, y seremos millones.
Estuvimos guardados, estuvimos exiliados, estuvimos confundidos, decepcionados, perdidos, hambreados, fracasados, derrotados.
Pero como decía uno de tus principales... somos incorregibles...
Uno de los nuestros, un flaquito de la jotapé que se había pirado al sur y que se había llevado un bomboncito de La Plata para compartir su vida, la pegó!!!
De puro pedo se puso en la Rosada , y Bingo!!! Volvimos.

Y como ya veníamos medio veteranos, empezamos a trasvasar generacionalmente, como decía el General.
Por eso los pibes nuevos te conocen bien. Les venimos contando mucho de vos. Y saben de la trágica experiencia que fue subestimar tu odio de clase... gorila!
No fue un relato de lamentos, ni de golpearnos el pecho por los errores, porque no es nuestro estilo, vos lo sabés.
Les pasamos ese maravilloso concepto de luchar con alegría, que tomamos de tantos compañeros.
Con la impronta porteña del Mordisquito de Discepolín, y con la ironía campechana de don Arturo Jauretche.
Tirando el "Ancla" a la información como Rodolfo Walsh, y poniendo la "banca" en la calle como Ortega Peña.
Intentando la lucidez política del Bebe Cooke, y las mil formas de pelea que planteaba y concretaba Cacho El Kadri.

Y con Borro, y con Rearte, y con Avelino y con los Cabo…
Y por supuesto con Perón y Evita marcándonos el rumbo como potentes faros en la costa.
Por eso te querés matar gorila!!!
Todos esos pibes en la calle, y un montón de pueblo de los sectores medios.
Con lo que luchaste para sacarlos de la política y mirá… así te pagan!!!
Encima no tenés a los milicos... y "tu" iglesia anda sin rumbo o de pederasta.
Seguro ya deseas que aparezca algún cuartel de ratis trogloditas como en Ecuador. O unos chacareros bien fachos como en Bolivia.

Y además eso! ...gorilón... es mortal!!!
Rodeado de gobiernos "populistas", como te gusta decir a vos. Con Chávez, con Evo, con Correa, y con una mujer guerrillera en la presidencia de Brasil...
Cartón lleno!!! Es el colmo!!!
Pero rescatate! Tenés todavía a tus tanques de la tele y los demás medios, que vienen de capa caída, pero vienen.
Y tenés a "tus" políticos, que son impresentables, pero se la juegan enteros por vos!
Disfrutalos… que les queda poco!
No creerás que escribimos todo esto como una crónica, o como una descarga...?
No, para nada...
Esto es una advertencia... y no te lo vamos a decir más…

NO LA TOQUES A CRISTINA... NI SE TE OCURRA!!!
QUE VA A SEGUIR SIENDO NUESTRA PRESIDENTA HASTA EL 2015.
Porque si no el quilombo que se va a armar va a ser grande.
No lo dudes... gorila........

AGRUPACIÓN ENVAR EL KADRI
Publicado por fm raices 88.9 para fm raices 88.9 el 12/22/2010

Aquellos días de 2001: que se vayan todos

Hace 9 años atrás, Argentina atravesaba uno de los días más negros de su historia. Se tocaba fondo. El Gobierno de Fernando De la Rúa se hacía añicos por inoperancia propia, por quietud, por subestimar el poder del pueblo.


En 1999 la Alianza había ganado en las urnas el derecho de gobernar a la República Argentina, un país que navegaba todavía en los mares del neoliberalismo al que se ingresó a principios de los noventa con el grito de batalla "nada de lo que deba ser estatal permanecerá en manos del Estado".

Al poco tiempo, la tormenta negra de la crisis cubría los cielos de la Argentina. Diciembre de 2001.


Antes, ajustes-al-cuello del FMI, tomas de Facultades, luchas varias en las plazas y en las calles. El país estalló bajo el sonido de las cacerolas.

Las avenidas se cubrieron de ríos de personas dispuestas a expresar su enojo con la política y con los políticos diciéndole: "que se vayan todos", fue el grito que se escuchó al unísono.

En Buenos Aires, en Mar del Plata, en Rosario o en Córdoba, en el Norte o en el Sur, al Este o al Oeste, en todos los puntos cardinales la brújula marcó bronca.

La historia y el desenlace son conocidos: represión, palazos desde los caballos a las madres de Plaza de Mayo, muertos, helicóptero… cinco Presidentes en un par de días.

Las asambleas barriales en las escuelas, en las plazas y en los clubes fueron las flores que crecieron aquel día, luego de la tormenta. Allí se comenzaron a formar política e ideológicamente los vecinos que nunca antes se habían expresado en la construcción de un proyecto común, también encontraron su lugar los que siempre habían militado pero que se habían vaciado de esperanza. Se sentaron las bases para un país mejor allí, en las escuelas, en las plazas y en las calles. Crecieron los Centros Culturales, las reuniones barriales, las demandas del pueblo y la formación política de los vecinos. Del caos surgen las grandes ideas.


Hoy han pasado 9 años, el país es otro, la esperanza se ha hecho realidad gracias al proyecto Nacional y Popular que encabezó Néstor Kirchner y que hoy continúa Cristina Fernández junto a numerosas Organizaciones Sociales. Atrás quedaron aquellos negros días que ya son parte del recuerdo y del proceso político-económico que atravesó la República Argentina.


FM Raíces 88.9 recuerda a los caídos en Diciembre del 2001 y celebra la primavera actual Nacional y Popular.

Los ocupas definen la interna del PJ


Por Carlos Tórtora para el Informador Público.
(fragmento de la nota)
---
Los ocupas son los nuevos e imprevistos decisores de la interna del PJ y, en alguna medida, hasta de la reformulación del escenario electoral. El desarrollo de la guerra social de baja intensidad que está en pleno curso muestra características propias. Las olas de usurpaciones son foquistas, no se diseminan por una amplia geografía sino que, al menos por ahora, se concentran en determinados puntos, como el Club Albariños de Lugano. Pero, de hecho, la política peronista gira ahora en torno a la prevención de este fenómeno. Es que, a diferencia del resto de los partidos políticos, el peronismo no asienta su poder en conducir una estructura de afiliados sino en ejercer el control social. La gran demostración de poder de Carlos Menem en el 89 fue calmar la enorme agitación social que precedió a su llegada al poder. Eduardo Duhalde consiguió algo parecido en el 2002 sacando a la gente de la calle, luego de la eclosión del 2001. Para un gobierno que se dice peronista la pérdida del control social y tener que recurrir a la represión son síntomas de agotamiento.


Si la crisis social llegara a desbordarse con saqueos masivos al estilo de los que sufriera Raúl Alfonsín en el 88, la necesidad de reprimir y el costo político de ello para un gobierno que abomina de usar la fuerza pública podría ser fatal para la candidatura de CFK. Pero el oficialismo tiene un muleto, porque Daniel Scioli está en perfectas condiciones de ser presidenciable, contando hoy con el visto bueno de la mayor parte de los gobernadores y de los intendentes del conurbano.


El problema es que Scioli gobierna la caldera del diablo. Un estallido de magnitud podría debilitar a un hombre que hasta ahora es incombustible. Si la crisis llega a un punto tan grave, el huracán social podría abrir la caja de Pandora. Con el kirchnerismo en desbandada, no sería impensable que Eduardo Duhalde vuelva a convertirse en el vocero de una liga de gobernadores que intentaría evitar que la UCR se instale en la Casa Rosada.


Estamos repasando una escala de hipótesis que hoy por hoy son meras conjeturas, pero que tienen el suficiente peso como para formar parte de los cálculos de la dirigencia.

Luis Weckesser y una propuesta contra el hambre

POLÍTICA DE ESTADO DE ANTI RESENTIMIENTO
DE LAS PERSONAS EN MISERIA:

¡Este gobierno no es progresista, sino conservador..., casi marcha atrás !
Es práctica habitual del Gobierno estar discutiendo con CARREFOUR, COTO, JUMBO, etcétera, una razón aparente con la que se pretende equívocamente persuadir o defender lo que es falso, o sea un sofisma, ó en otro supuesto una mentira con la que se pretende hacer daño y en tal caso sería una falacia.

YO ME INCLINO A CREER LO PRIMERO. PERO FUERA DE LO QUE CREAMOS, EL GOBIERNO, O TODAS LAS PERSONAS QUE TIENEN COMIDA EN LA HELADERA, ENTRE LOS QUE ME INCLUYO, ES ALGO DE TODOS LOS DÍAS PERO EN LA LA REALIDAD DURA DE TODOS LOS HOGARES EN QUE HAYA CHICOS QUE TIENEN HAMBRE, LLORAN POR COMIDA Y SUS PADRES NO TIENEN PARA DARLE…CUANDO HACE AÑOS QUE EL PUEBLO CONOCE LAS NOTICIAS DE LOS PECULADOS MILLONARIOS QUE ESTÁN HACIENDO DESDE HACE TREINTA AÑOS PERSONAJES DE TODOS LOS GOBIERNOS QUE PASARON…Y QUE UN DÍA VA A EXPLOTAR, Y QUEDARÁN COLGADOS DE LOS ÁRBOLES MUCHOS DE ESTOS PERSONAJES QUE ESTÁN PERFECTAMENTE IDENTIFICADOS !!! ¡ ES PARA PENSARLO …!!


Sugiero una solución: que los presos de los campamentos de trabajo envasen harina, yerba, azúcar, fideos, lentejas, pan, puré de tomates, frutas y verduras, etcétera, todos ellos alimentos muy baratos para vender a precio económico a la inmensa clase humilde que los consumen y que hoy están pagando el 21 % de IVA, impuestos a las ganancias 35%, impuestos al cheque, tarifas de abastos municipales que cobran todas las municipalidades por las que pasa el producto y que juntas pueden llegar al 27% del valor total, y otras metidas de mano en el bolsillo, que cada vez más alejan a los pobres de la comida sugiriéndoles tácitamente que la busquen en los tachos de basura.


21 + 35 + 27 = redondeando más o menos, el impuesto llega al 70%

¿ Es lógico que un paquete con comida de costo $ 10 tenga $ 7 de impuestos..? Darse cuenta que el odio de clases es cada vez mayor y encima los pobres tienen razón..


Que hagan una marca como existió “FLOR DE CEIBO” , para los pobres, y con lo que produzca razonablemente que se financien las cárceles…!!!

No hace falta que trate a los empresarios de delincuentes que “forman carteles” como los narcotraficantes, sino simplemente basta con crearles una competencia y va a ver que la inflación desaparece como por arte de magia…

LUIS AUGUSTO WECKESSER

Embajador del Vaticano CONTRA LAS ADICCIONES Y EL DELITO

Para la polémica: EL PERONISMO ¿LA MALDICIÓN ARGENTINA?

Una nota de Luis Pazos en RazonEs de Ser
---
A mediados del siglo pasado, en la década de los 50, Argentina llegó a tener un nivel de vida mayor al de los Estados Unidos. Su población era la más culta de América Latina, su productividad agrícola, superior a la de muchas zonas de los Estados Unidos.


Argentina parecía destinada a convertirse en el país más rico de América; sin embargo, ese destino, que se pensaba manifiesto, se esfumó. Actualmente Argentina es uno de los países con mayores problemas económicos de la región y de los principales exportadores de mano de obra calificada a toda América. Miles de profesionales argentinos emigran ante la falta de oportunidades de trabajo y de inversión en su país

Las inflaciones y devaluaciones a las que llegaron el siglo pasado fueron de las más altas del mundo. La pregunta es ¿por qué? La respuesta la podemos resumir en una palabra: “peronismo”. Atrás de esa corriente, que endiosaron muchos argentinos, están las más importantes centrales obreras, las que con la excusa de las conquistas laborales, sobrecargaron de compromisos al estado argentino, lo que les dificulta salir de una crisis permanente.


Argentina ha sido gobernada en las últimas siete décadas, además de los peronistas, por regímenes tachados de derecha, izquierda, civiles y militares, pero ninguno ha podido o querido sacudirse la pesada herencia populista del peronismo, quienes ahora, con otras variables, siguen gobernando a la pobre Argentina, otrora la nación más rica de América.


Argentina es un país que tenía todo para progresar: recursos humanos, naturales, capital, pero sus gobernantes y sindicatos, con el sello del peronismo, implementaron políticas populistas que tienen sumida a la Argentina en una quiebra endémica, con la consiguiente incertidumbre para los ahorristas e inversionistas. Argentina es un ejemplo de un país potencialmente rico, empobrecido por los mitos populistas, que en el caso argentino se presentan con el nombre de “peronismo”.

Cortesía de CISLE A.C.
---

Lanzamiento en La Plata de la Organización Che Néstor

Los invitamos muy cordialmente a la Gran Fiesta Popular con motivo del lanzamiento de la Organización Che Néstor, celebración de los 25 años de organización social del Hogar Pantalón Cortito y festejo del cumpleaños 18 de nuestra radio comunitaria FM Raíces 88.9, el dia sábado 18 de diciembre a las 20 Hs En la calle 139 e/40 y 41.


Habrá puestas en escena de bailes, cine, danzas, canciones, buffet y entrega de reconocimientos como parte de la celebración entre muchas otras cosas mas. Se concluirá con brindis y grupo musical en vivo.

Están todos invitados.
Entrada libre y gratuita.
 
FM Raíces 88.9

La nueva Conquista del Desierto - Formosa 2010


"Hay muertes por balas de plomo y muertes por papeles inventados. El plomo disparado desde un arma de fuego mata. Pero los papeles mal hechos de quienes gobiernan también. Es lo que viene ocurriendo en la comunidad Quom de La Primavera, en Formosa. Aquellos que convivieron durante cientos de años con el monte son expulsados ahora por quienes llegaron después."

Raúl Montenegro


Fuente: Puerta E

Estamos sentados sobre una caldera - Prof. Guillermo Andreau


Andreau dice que la Argentina vive una hora prerrevolucionaria.

El profesor de la Universidad Nacional de La Plata Guillermo Andreau afirma que uno de los grandes males del país es el Código Civil, redactado por Dalmacio Vélez Sarsfield, que consagró el Derecho Romano como base del sistema jurídico nacional.

"Si mañana la presidenta fuese la Madre Teresa de Calcuta, en seis meses estaría gobernando como los Kirchner, porque no tiene otra solución. El Código es unitario, enfrenta a la Constitución federal, que queda sin chances", dijo.

Y propuso mirar a China, donde a su criterio se imponen las ideas de Juan Bautista Alberdi y de Manuel Belgrano, que apuntan a un sistema económico rentista y no impositivo en lo fiscal. "Con carga tributaria mínima, están sacando de la pobreza a 40 millones de personas por año con la industrialización y alta productividad. Nosotros estamos en una hora prerrevolucionaria, sentados sobre una caldera a punto de explotar. La solución no es prender fuego las villas miseria como quiere hacer (Mauricio) Macri", afirmó.

También criticó a la oposición del campo: "la Sociedad Rural debería levantarle un monumento a Néstor Kirchner, porque tener tierras es el mejor negocio; nunca se enriquecieron tanto sin mover una pestaña. Las retenciones castigan a los arrendatarios".

La Gaceta de Tucumán
Viernes 10 de Diciembre de 2010

Adriana Calvo - Su fallecimiento


Falleció la compañera Adriana Calvo, "La Primera voz de los desaparecidos".

Por su militancia en el gremio docente, Calvo fue secuestrada en febrero de 1977 por la última dictadura y mantenida ilegalmente cautiva en el centro de detención Pozo de Banfield.
Pero sobrevivió a todo aquello y se convirtió en la primera testigo en el juicio a las juntas militares, en 1985, y en muchas otras causas que investigan violaciones a los derechos humanos.
Su última gran lucha tuvo como eje el reclamo por la aparición de Julio López, testigo en el proceso contra el ex comisario Miguel Etchecolatz y que permanece desaparecido desde el 18 de septiembre de 2006.
Falleció la tarde de ayer, domingo, en un sanatorio de la ciudad de Buenos Aires.

Fuente: fm raices 88.9 el 12/13/2010

Historias de la mujer en la Resistencia. Parte I

Tantas mujeres y tantos hombres anónimos para la historia todavía hoy, algunos lograron dar su testimonio y compartirlo, otros quizá no. Si algunos han muerto, aun nos quedan muchos que van dejando sus vivencias a partir de aquel año 55 en que desorganizadamente primero y luego con cierta organicidad se lograba dar forma a un movimiento de resistencia al antipueblo. Los años más duros indudablemente fueron los del gobierno de Aramburu, pero de gran entrega por parte de los compañeros que comenzaban a organizarse, a reconocerse en silencio -en aquel silencio del 4161 aplicado a partir del 9 de marzo de 1956- demostrando que ESTABAN AHI, que no los habían vencido ni torcían su voluntad.

Otro hito de extrema dureza contra estos compañeros en resistencia fueron los años de Frondizi con la aplicación del Plan CON.INT.ES.

Cada compañero fue, en sí, una unidad de resistencia. Escribieron la historia y mantuvieron un legado.

Elegí algunas historias de la resistencia, sabiendo que hay mucho más por investigar, por escribir porque es necesario guardar esa memoria.

"Manuel Vigo ...narra sus experiencias de un año en la resistencia hasta caer preso, nombra a María Elena Márquez (maestra), a Delia Vennini, a Alicia Terrari, a Juana Améndola, a Haydée Longoni, a Nefer ROsello, a Elvira Bazán. Estas mujeres trabajaban en la Capital Federal. Vigo, que había formado los ´Comandos Coronel Perón´ en 1956, traza la semblanza de algunas combatientes del pueblo peronista que valen como ejemplo de tantas otras: Porota, a quien me referí someramente, fue la más eficaz de las colaboradoras entre todas las abnegadas mujeres con quienes trabajé en Buenos aires. No obstante los apremios económicos porque atravesaba su familia (Porota había quedado cesante en su cargo de maestra), trabajó sin descanso en la organización con una entrega sin límites.

Actuó a mi lado sin cejar un solo instante, ni poner horario, hasta que cayó detenida. Servía de enlace y llevaba en la memoria toda la organización de los comandos. Jamás conocí otra person que como ella me contestase al instante qué colectivo, ómnibus o tranvía había que tomar para llegar a determinado punto de la ciudad o del Gran Buenos Aires (Vigo venía de Santa Fe). Su discreción, responsabilidad en el trabajo, actividad y reserva, corrían parejos con su fe peronista. Pocas veces encontré una mujer que como ella, reuniera tantas condiciones e hiciera menos ostentación de sus valores. ... A muchas mujeres se les habían confiado tareas especiales, como obtener medios de movilidad, casas para reuniones clandestinas que se hacían por centenares cada día, alojamiento para los dirigentes perseguidos o que debían pasar a la clandestinidad, recursos, etc. Servían también de enlace y para diversas otras tareas. Tareas a simple vista sencillas, pero que exigían mucha dedicación y solían ser las más penosas ... El trabajo de las mujeres fue adelantando rápidamente y a medida que crecían en extensión, las instruíamos políticamente, pues no las utilizábamos en forma mecánica, sino que en cada reunión donde se planteaban los trabajos y se daban los correspondientes informes sobre la situación política y los problemas del momento, teníamos por norma obligar a que cada compañera dijese algunas palabras a fin de que fuesen perdiendo el temor y concluir con la práctica, tan común, de que unos pocos lleven la voz cantante y los demás se limiten a escuchar y obedecer. De este modo fueron surgiendo cuadros que al cabo de un tiempo pasaron a ocupar cargos de mayor responsabilidad, transformándose algunas en auténticas dirigentes. Compañeras que al principio no abrían la boca y había que arrancarles la palabra con tirabuzón se revelaron después como cuadros excelentes".

La acción política femenina en esta etapa llegó a tomar formas francamente insólitas, como la de retar a duelo a algún gorila desmadrado, adoptando armas del campo enemigo para devolver agresiones Hubo dos casos que fueron muy comentados. Uno ocurrió en la provincia de Jujuy, nada menos que en la Cámara de Diputados provincial. Fue en 1959. Un representante de la UCRI, partido que había ganado las elecciones gracias a los votos peronistas, "Ofendió en su moral" a la diputada Teresa Mesquida, electa por el Partido Laborista Federal ...La diputada Mesquida cruzó el recinto y quitándose su guante de cabretilla negra, golpeó al ofensor en ambas mejillas. Luego le envió a sus padrinos dándole la ventaja de elegir las armas. Reunidos los padrinos y de acuerdo con el código de honor caballeresco, determinaron que Teresa no podía batirse por sí, sino que debía asumir su represenación un pariente de sangre de sexo masculino. Le tocó la responsabilidad a un anciano tío. Entonces el diputado de la UCRI, abrumado ante el escándalo promovido, retrocede, pide trabajosamente la palabra en la Cámara y se retracta de lo dicho, disculpándose. Ante las preguntas del periodismo curioso por saber cómo había adoptado tan extemporánea actitud, Teresa Mesquida respondió que no los había hecho ´por mi honor sino por la lealtad hacia la investidura que le pueblo me otorgó".


Seguiremos con otras historias.

Por Mónica Oporto
Fuente: fm raices 88.9 el 12/13/2010

Encuesta sobre los años '70 en Argentina y sus resultados

Un estudio de opinión pública realizado por la empresa DATAMATICA en Julio de 2010 que firman Hector Iván Rodríguez (Director Ejecutivo de Operaciones) y Julio César Pizetti (Director Ejecutivo de Gestión) incluye, entre muchos otros temas, una medición de respuestas a la pregunta:

"¿Cuál de las siguientes frases coincide con su forma de ver esa época?"

Entendemos que, con las debidas reservas, puede servir para evaluar esas opiniones aquí mostradas y para establecer su propia visión de una etapa durísima de nuestra historia. Es por eso que decidimos publicar esta nota (tomada de la citada encuesta que nos remitiera Hugo César Renés), adecuándola a esos fines que perseguimos.
OyD
---
1) "En la época militar había más orden y respeto y menos inseguridad".
El 52 % de los encuestados estuvo plenamente de acuerdo, un 12% de acuerdo parcialmente, un 15% no lo vio así y el resto manifestó no tener opinión al respecto.
---
2) "Lo que hicieron mal los militares no fue combatir y derrotar la guerrilla, sino no admitir las muertes que se producían".
El 41% estuvo de acuerdo, el 7% lo admitió parcialmente, el 24% no tuvo esta opinión y el resto no sabía qué pensar sobre el tema.
---
3) "Los guerrilleros eran jóvenes idealistas que sólo pensaban distinto".
El 39% estuvo de acuerdo, el 12% lo admitió parcialmente, el 23% no lo veía así y el resto no respondió.
---
4) "La mayoría de los argentinos quería que se derrote a la guerrilla".
Era así según el 37% de los consultados, lo era parcialmente para el el 12%, el 24% no creía que fuese verdad y el resto admitió no saber sobre el tema.
---
5) "Los guerrilleros para obtener sus fines asesinaban personas".
El 29% aceptó creer eso, el 8% lo hizo en forma parcial, el 36% no estaba de acuerdo y el resto no opinó sobre esta premisa.
---
6) "Se debería reconocer lo que hicieron las fuerzas armadas al derrotar a la guerrilla".
El 28% estuvo de acuerdo, el 11% sólo parcialmente, el 32% no creyó que fuera verdad y el resto no dio opinión.
---
7) "Los militares son los únicos responsables de los crímenes en esa época"
El 27% cree que eso es verdad, el 9% aceptó que era parcialmente cierto, el 40% no estuvo de acuerdo y el resto manifestó no saber.
---
8) "La mayoría de los argentinos estuvo de acuerdo con el golpe militar de Marzo del 76".
El 26% consideró que sí, el 8% lo admitió pero con reservas, el 37% estimó que no fue así y el resto no opinó.
---
9) "La mayoría de los argentinos apoyaron la guerrilla".
Sólo un 9% estuvo de acuerdo con eso, el 8% expresó que sí pero parcialmente, el 62% optó por la negativa y el resto no respondió en este tema.
---
Un adjunto recibido con la encuesta llega a las siguientes Conclusiones Particulares (sobre todo el trabajo):


1. La primera consideración a realizar sobre la presente encuesta es la particularidad de haber sido enfocada sobre una institución que merece poca o ninguna atención por parte de encuestadores, políticos o gobierno. Esto permite analizar la opinión sobre la misma sin los prejuicios instalados por sectores hostiles a su pasado y potencial presente y futuro.

2. El marco de la misma excede, en algunos puntos, lo específico del tema militar, pero facilita tener una visión más amplia sobre algunos ítems que preocupan a los distintos sectores de sociales.
Ello permite, a partir de dicho marco, observar en pincelada gruesa, el perfil de una sociedad básicamente conservadora, que prioriza a algunas instituciones como la Iglesia, el matrimonio clásico, la influencia del rol del Servicio Militar Obligatorio y una visión del potencial valor que le otorga al rol de las Fuerzas Armadas.
Asimismo rechaza la legalización del consumo de drogas, las formas irregulares de protesta y tiene una mala imagen de los gremios, los partidos políticos y del gobierno.
En síntesis, marca sin lugar a dudas la vigencia de los valores que caracterizan a una sociedad que demanda la vigencia de valores no respetados por quienes los representan.

3. Respecto del tema Seguridad, principal motivo de preocupación de los encuestados, pone en evidencia una falencia preocupante desde la perspectiva de los regímenes democráticos; la percepción de que durante el último gobierno militar se vivía con más seguridad y orden.
Otro aspecto poco visible es que, dentro de la escala de responsabilidades sobre éste problema, se le asigna a la Policía la menor proporción de culpa y estima conveniente la participación de las FFAA en la lucha contra el crimen.

4. Con relación a la década del 70, tema que exige ser profundizado en un próximo estudio, llama poderosamente la atención el punto donde la mayoría de los encuestados manifiesta estar masivamente en contra de los juicios en curso contra los militares por la represión y reclama juzgar tanto a los uniformados como a la Guerrilla, lo que pone en evidencia una contradicción profunda de la sociedad frente a la dirigencia política y los Medios de Comunicación social.
Señalamos esta contradicción ya que a pesar de haberse "aleccionado" a la primera durante casi treinta años acerca de la atroz represión desatada contra los grupos terroristas, aún se persista en la idea de continuar juzgando a sus integrantes.

5. Queda, por último señalar que la Capital y parte del GBA son los lugares que perciben los distintos temas encuestados de manera diferente a como lo hace el interior del país, por lo que hace estimar, a prima facie, que la dirigencia política goza de tan baja estima por la falta de comprensión de lo que piensa y siente gran parte de los argentinos.
---
Y nosotros proponemos estas reflexiones respecto del tema de los años 70:

Entonces, ¿qué opinamos los argentinos sobre esa época? En esta encuesta hay que reconocer que se plantearon expresiones que habitualmente manejamos en nuestras conversaciones cotidianas. Y realmente los resultados manifiestan que tenemos criterios muy variados que indican que todavía existen divisiones importantes en la sociedad respecto al tema. Si estimamos que este trabajo ha sido efectuado en forma adecuada, de él se desprenden algunas ideas que nos parecen interesantes.

De los que dieron opinión (descartamos a quienes no la tuvieron),
-el 80% admitió que en la época militar había más orden y respeto y menos inseguridad.
-el 67% piensa, según la encuesta, que lo que hicieron mal los militares no fue combatir y derrotar la guerrilla, sino no admitir las muertes que se producían.
-el 69% está de acuerdo con que los guerrilleros eran jóvenes idealistas que sólo pensaban distinto.
-el 67% coincidió plena o parcialmente con que la mayoría de los argentinos quería que se derrote a la guerrilla.
-el 51% acepta que los guerrilleros para obtener sus fines asesinaban personas.
-el 55% coincide en que se debería reconocer lo que hicieron las fuerzas armadas al derrotar a la guerrilla.
-el 48% cree que los militares son los únicos responsables de los crímenes en esa época
-el 48% estima que la mayoría de los argentinos estuvo de acuerdo con el golpe militar de Marzo del 76.
-el 21% piensa que la mayoría de los argentinos apoyaron la guerrilla.

Los resultados parecen ser contradictorios, pero quizá los argentinos lo seamos y entonces podemos dar opiniones opuestas entre sí en cualquier encuesta. Pero, salvo en la última expresión en la que los consultados manifestaron masivamente que los argentinos no apoyábamos la guerrilla, y en la primera idea de que en el gobierno militar había más respeto y seguridad, los demás resultados no son suficientemente claros ni mucho menos coherentes. Porque si los guerrilleros eran, según los consultados, jóvenes idealistas que sólo pensaban distinto y que asesinaban personas, deberíamos reconocer a las fuerzas armadas el haberlos derrotado por lo segundo pero no por lo primero, porque queríamos que eso sucediera ya que la guerrilla no tenía apoyo popular aunque no estuvimos mayoritariamente de acuerdo en apoyar el golpe militar. Y no estuvo mal que los golpistas eliminaran guerrilleros pero sí que no informaran al respecto.

¿Cuál es tu opinión respecto de cada tema? No estaría mal que incluyeras en los comentarios tu propia opinión o que nos enviaras un análisis más detallado a dgalatrog@hotmail.com para publicarlo de modo de repensar asuntos como éstos que marcaron desde la historia reciente mucho de lo que hoy vivimos y del futuro que nos aguarda.

La palabra es la señora del mundo

“Jamás debéis traicionar a la VERDAD,
jamás debéis pronunciar una sola palabra que pueda inducir al error o al mal”
(Pío XI)

Para pensar y sacar conclusiones:

El hombre es hijo del periódico que lee cada día.
El periodismo escribe, no dicta leyes, ni expide decretos, ni impone penas. Nada de lo que hace tiene fuerza de obligar a nada. Informa, comenta, discute, opina. La jurisdicción es voluntaria; se le someten los que quieren. Pero, ¿qué autoridad ejerce sobre el vulgo, el vulgo alto y bajo, que acata sus informaciones por verdades, sus pareceres por sentencia, sus elogios por beatificación, y sus censuras por penas irremediables?.

Su poder, es poder de sugestión. Sin llamarnos, le seguimos; sin atarnos, nos sujeta; sin mandar, es obedecida” (Eugenio Sellés, párrafos de su discurso ante la Real Academia de la Lengua, 2 de junio de 1895).


La opinión pública está regida por la “prensa”.
La “prensa es causa, y la causa es siempre mucho más potente que el efecto.

Hugo Renés

¿Queremos salir de la crisis?

Una nota de Hugo César Renés
---
El movimiento es la esencia de la democracia, exige acción, innovación, y ejercicio constante de todas las facultades del hombre. No hay honor ni virtud sin sacrificio; ni habrá lugar al sacrificio permaneciendo en la inacción. La cuestión estriba en saber en que momento pondremos manos a la obra.

Las próximas elecciones pueden servir de vehículo para resolver este problema pero las expectativas de cambio frustradas nos indican que el voto puede ser un punto de partida sujeto a imprevisibles consecuencias.

La economía tiene que estar sujeta a la política y ésta, sujeta a la moral.
Cuando el país vive una crisis cultural por la banalización de sus mayores valores culturales, debemos actuar con mucha grandeza para poder cambiar el curso de las cosas.

Cuando esa crisis ha llegado a lo profundo del hombre, debemos preguntarnos, ¿conozco la verdad? ¿Debemos tomar la verdad con toda pasión o hay que tener un pensamiento débil como dicen los filósofos de nuestro tiempo?
Respuesta: Tenemos que conocer la profundidad de la crisis y comprometernos a revertir esa situación.

Si no recuperamos el sentido de la realidad, el sentido de las cosas, no nos recuperaremos.
Tenemos que pensar en los fines; nuestra cultura es una cultura mediática, enferma de mediaciones, carentes de fines. Es la cultura del instante: aquí, a fondo, a gozar como si estuviéramos en la eternidad.

Para atacar a la corrupción tenemos que encontrar la verdad y con la misma pasión de la verdad combatirla, sabiendo que la misma no es solamente la corrupción económica o política, sino que la corrupción que padecemos es fundamentalmente moral.
Por eso es que debemos construir una cultura de la responsabilidad, de la libertad, de la verdad, una verdadera cultura de la comunión de bienes, sabiendo que siempre, siempre, estaremos en peligro de fallar.
La esperanza es la verdad, la desesperanza es la mentira. Llegaremos a tener una sociedad justa, cuando tengamos leyes más justas.

La familia es el modelo de la sociedad, en ella viven los valores; debemos trabajar a fondo desde la familia hacia la sociedad.
Todas las cosas son para el hombre, pero las cosas no son el fin, el fin es el hombre.
La propiedad privada nace del trabajo. El capital es trabajo acumulado.

Para reconstruir y engendrar algo nuevo y original en política, no debemos imitar a imitadores ni arrojar una tea de discordia entre las pasiones que nos dividen, porque tratándose de la patria, debemos sacrificar hasta el amor propio.
Hago esta aclaración para que no se me atribuya las exclusivas y estrechas miras que caracterizan a los partidos políticos de nuestro país a los que nos hemos tomado la libertad de atacar con algún calor por considerarlos perjudiciales.

La desigualdad engendra odios y pasiones que terminan por ahogar la confraternidad y relajan los vínculos sociales. Por ello es preciso nivelar las individualidades sociales.
A la voluntad nacional, verdadera conciencia pública, toca interpretar y decidir soberanamente quién los conducirá.

Ninguna mayoría ni ningún partido tiene el derecho de establecer una ley que ataque las leyes naturales y los principios conservadores de la sociedad y, mucho menos, que pueda poner a merced del capricho de un hombre la seguridad, la libertad y la vida de todos.
La potestad social que en vez de fraternizar, divide; que siembra la desconfianza y el encono; que atiza el espíritu de partido y las venganzas; que fomenta la perfidia, el espionaje y la delación, y tiende a convertir a la sociedad en un enjambre de delatores, de verdugos y de víctimas; es una potestad inicua, inmoral y abominable.
Por ello es necesario trabajar para que las fuerzas individuales, lejos de aislarse y reconcentrarse en su egoísmo, concurran simultánea y colectivamente a un fin único: al progreso y engrandecimiento de la nación.

El predominio de las individualidades nos ha perdido. Las pasiones egoístas han sembrado la anarquía en el suelo de la libertad, esterilizando sus frutos: de aquí resulta el relajamiento de los vínculos sociales: nuestros corazones no palpitan al son de las mismas palabras, ni a la vista de los mismos símbolos. (En la actualidad, sin contar los que tienen un ámbito provincial y/o municipal, hay en el país, oficialmente registrados, más de 500 partidos políticos de alcance nacional, lo que marca palmariamente la dispersión política).
Un pueblo que cuenta con glorias legítimas en su historia, es un pueblo grande que tiene porvenir y misión propia por eso yo les pido a mis hermanos:

Ciudadanos militares, no se envanezcan por llevar en sus pechos medallas que lamentablemente pueden estar salpicadas de sangre fratricida; ruborícense y sepan perdonar a quienes en el frenesí de las más innobles pasiones del furor revolucionario osaron, en medio de los azares de la lucha y el estrépito de sus armas, enfrentar a las instituciones de la patria provocando una guerra de hermanos contra hermanos, ideas contra ideas, que se siguen hostilizando sordamente todavía.
La emancipación social de la patria está vinculada su libertad

Ciudadanos que han sido honrados con el sillón del poder como legisladores, estadistas o magistrados; mediten si vuestras obras y pensamientos han sido y/o son de alguna utilidad para la patria... Porque cuando los legisladores, desconociendo su misión y las exigencias vitales del pueblo que representan, dictan una legislación por el capricho o la voluntad de un hombre, para escudar los intereses y afianzar el predominio de unos contra otros; cuando esa legislación es hecha, no para satisfacer las necesidades de la sociedad, sino para robustecer la impunidad de unos pocos; cuando una legislación eterniza los pleitos y diferencias, causando la ruina de los particulares y del Estado mismo; cuando una legislación abre el ancho campo de la mala fe y los abusos, no puede jamás ser útil a la sociedad, porque cuando las leyes son malas, las virtudes se depravan.
Uno de los muchos obstáculos que hoy día se oponen y por largo tiempo se opondrán a la reorganización de nuestra sociedad, es la anarquía que reina en todos los corazones e inteligencias, la falta de creencias comunes capaces de formar, robustecer, e infundir irresistible prepotencia al espíritu público.

Lamentablemente no existe hoy ningún fundamento sólido sobre el cual pueda apoyarse la razón de cada uno; ninguna norma, ninguna doctrina, ningún principio de vida que atraiga y reúna a los miembros divididos del cuerpo social.
LOS DESENGAÑOS HAN ENTIBIADO NUESTRAS ESPERANZAS.
La fe de todos los hombres ha venido a guarecer su impotencia en el abrigo del escepticismo y de la duda.

No pretendamos entonces transar o hacer una amalgama impura con elementos heterogéneos. Lo que debemos buscar es una fusión doctrinaria que permita generar armonía en los intereses, armonía en las opiniones del pasado, del presente y fundamentalmente del futuro; que termine de una vez por todas con los odios, rencores y antipatías que supimos heredar o generar.
Busquemos una alianza armónica entre el ciudadano y la patria, entre el individuo y la sociedad, porque la soberanía solo reside en la razón colectiva del pueblo.

La labor de nuestros tanques de ideas debe ser doble, estudiar y aplicar, acopiar semillas y sembrarlas, conocer las necesidades de la nación y contribuir con sus fuerzas e inteligencia al desarrollo de la vida y al logro de sus gloriosos destinos.
Cada cosa tiene su tiempo, y cada ser animado, cada hombre, cada pueblo, destinados por la Providencia a progresar, debe hacerlo en esos límites incontrastables del tiempo.
Tenemos por delante un mundo de esperanzas y la fuente inagotable de un porvenir incógnito que debemos descifrar.

Para que nuestras tareas para reparar el tiempo perdido sean verdaderamente fecundas es preciso circunscribirlas a la vida actual de nuestra sociedad, a las exigencias vitales del momento para el país.
La fe que nos debe animar debe ser incontrastable. Dios, la patria, el grito de nuestra conciencia y de nuestra razón nos deben imponen el deber de consagrar todas nuestras fuerzas en pos de esos objetivos.
Si hay una bandera más alta y legítima que la que he descripto, que se levante, lo pruebe y flamee ufana; la saludaré y aclamaré como la bandera regeneradora de mi Patria, tu Patria, NUESTRA PATRIA.


En azul y blanco,
HUGO CÉSAR RENÉS

Néstor no se murió - por MÓNICA OPORTO

A todos les digo que no se dejen engañar.

Néstor no se murió.
¿no se dieron cuenta? está entre todos nosotros. Está EN nosotros.
Nos dejó por un ratito para ver qué hacíamos.
¿Y qué hicimos?
Aunque nos costó un poco, reaccionamos enseguida y nos juntamos.
Y salimos a la calle, hicimos ocupación efectiva de la calle -los que ya la militaban,los que no lo hacían porque se dieron cuenta de que no podían dejar que pasara la historia sin participar de ella dejando que la historia "se la hicieran" otros-.
¿Y por qué?

Porque no quisimos estar solos, y ahi nos dimos cuenta de que no estábamos solos, a lo sumo andábamos (algunos) un poco desorganizados, pero éramos muchos.
Porque teníamos que compartir con otros las mismas palabras, las mismas ideas, los pensamientos. Y ahí nos dimos cuenta de cuántas palabras, ideas y pensamientos de Néstor estaban en nosotros.
Porque era una forma de darnos fuerza. Y ahí descubrimos cuánta fuerza nos había inyectado Néstor con su fuerza.
Porque era necesario dejar las lágrimas, -necesarias pero inútiles- y darles forma de militancia, de colaboración, de trabajo, y fundamentalmente de apoyo a nuestra compañera Cristina Fernandez.

Porque estamos obligados a cumplir un mandato que nos dejó Néstor. El de continuar su lucha.
Porque es necesario reconocernos en los más grandes y en los más jovenes, para encontrarnos, para ser entre todos...
Por eso, avisale a todos los compañeros:
Néstor no se murió.
Se fue por un ratito...

MÓNICA OPORTO
Publicado por fm raices 88.9 para fm raices 88.9 el 11/29/2010

Invitación de la Agrupación Naranja

Es nuestro deseo comunicarnos con ud para invitarlo a participar de nuestro sitio web http://www.pjnaranja.com.ar/  donde hemos renovado nuestra galeria de fotos y videos.-

Como siempre con todas las noticias de nuestra Agrupacion y de nuestro conductor el Senador Nacional Miguel Angel Pichetto.-
También puede conocer nuestras acciones mediante la red social facebook.
pjnaranja@hotmail.com
Esperando contar con su grata visita y comentarios lo saludamos atentamente.


Diego Puente
Presidente Agrupacion Naranja
Seguimos creciendo..seguimos sumando
Por un Rio Negro mejor
PICHETTO 2011

La otra Navidad: el nacimiento de Juan Domingo Perón

Un día 8 de Octubre de 1895, la compañera Juana Sosa, ante la mirada perdida de su hijo de cuatro años Avelino Mario y la expectativa de su marido Mario Tomás, da a luz al Gran Creador de Nuestro Movimiento, el Cro. Juan Dómingo Perón, Que Todo Lo Sabe y Todo Lo Conduce Y Está Siempre En El Centro Del Gran Dispositivo Peronista y Es Bueno.
Según la leyenda, tres gauchos harapientos que buscaban donde parar por la noche, divisaron una estrella federal en el medio del campo y decidieron acampar a su lado.
Allí recordaron al compás de la vigüela el pasaje del Profeta José, que escribió en sus rollos que había que aguantar "hasta que venga algún criollo en esta tierra a mandar".
La profecía se cumple esa misma noche.

Este relato que publica el blog "Un día peronista" refleja los sentimientos profundos que logró inspirar Juan Domingo Perón en un vasto sector del pueblo argentino a partir de su aparición pública en 1943. Esos sentimientos se multiplicaron prontamente cuando su compañera de lucha María Eva Duarte fue dejando en muchos corazones una impronta que solamente puede compararse con la de una Santa católica.

¿Es una herejía comparar el Nacimiento de Cristo con el de cualquier otro ser humano? Quizá, pero a veces lo que brota del sentimiento puro no evalúa tanto y simplemente se expresa sin retaceos.

¿Qué opinaría sobre esto alguien que no ha sido seguidor del peronismo sino todo lo contrario, alguien que lo combatió y combate encendidamente?

Nos gustaría que nos hicieras llegar al pie de esta nota tu sentimiento acerca de este asunto. Gracias desde ya. Y muy felices fiestas por vos y los tuyos con deseos sinceros de prosperidad para el próximo año.

Carta abierta a mis compatriotas


El odio y la ineficiencia que han demolido siglos de nuestra civilización abrieron una ancha y profunda brecha por donde se inoculó y se continúa inoculando en nuestro cuerpo social el virus de la ruina moral, y con el, la funesta desorganización social que a ojos vistas tiene todos los caracteres de una horrorosa catástrofe.


¿Cuál será el destino de nuestro pueblo después de esta hora anómica y agónica?; ¿aflorará por fin, la tan deseada justicia social y la no menos necesaria solidaridad fraterna?. ¿Conocen nuestros futuros gobernantes las dimensiones del cambio que se esta produciendo fundamentalmente en las estructuras sociales y económicas, para poder prever sus consecuencias?.


La paz es hija de la justicia, esa señora de ojos cubiertos con la que pocos políticos quieren verse porque algunos han sido carcomidos por el corrosivo anhelo de riqueza que les ha hecho perder la brújula de la moderación, y otros, infatuados con el poder, hicieron retroceder a las conquistas sociales que oportunamente se le concediera a la sociedad argentina a tiempos remotos de injusticia.


Hoy, muchos hermanos miran hacia el futuro con poca esperanza y otros, con demasiada desesperanza, lo ven con ojos apocalípticos. ¿Cuánto tiempo más puede persistir una esperanza que no se revele a la vida en obras?.


Debemos ganar la victoria sobre el odio, la desconfianza, la insolidaridad, la corrupción y la especulación, que tan fácil han nacido y tan ligero se diseminaron por nuestro cuerpo social, pero mientras solo oigamos clamar por justicia con detrimento de la caridad y la solidaridad fraterna a las que no se las tienen para nada en cuenta, la paz social no pasará de ser una utopía, todo lo halagadora que ustedes quieran…, pero una utopía al fin.


Debemos tener en cuenta que en los actuales momentos no hay peor consejero que el hambre, pues si los hombres lo padecen (y lo están padeciendo), no es nada extraño que estos se arrastren hasta las mayores ignominias para satisfacerlo, y esas imágenes las podremos ver en breve, si no sabemos resolver las necesidades elementales de nuestra población.


En un tiempo en el que más punzante y más dolorosa que nunca se realiza la queja por la falta de veracidad de las promesas; en un tiempo en que los errores ampliamente difundidos con una tenacidad ya manifiesta, o ya disimulada, se esfuerzan por conquistar a la opinión pública; en un tiempo en el que con más habilidad que nunca se pretende, con mentiras, ganar la voluntad de un pueblo que confundido, no llega a discernir lo verdadero de lo falso, debiéramos como un acto de contrición, evangelizar a la política, para que Dios refuerce nuestras manos, dé luz y valor a los impulsos de nuestros corazones y nos conceda el consuelo, después de hacer el bien a nuestros semejantes en su lamentable presente de necesidades y sufrimientos, de poder corregir los rumbos de nuestro querido país porque de no hacerlo así, estaremos alimentando la insustentabilidad social y económica del actual modelo político en curso, todo lo cual, no hará otra cosa que agravar aun más la actual situación anómica y prerevolucionaria que la sociedad argentina padece.


Hugo Cesar Renés

DNI 4.583.421
hcr1942@yahoo.com.ar

VOX POPULI VOX DEI - (La fuerza de la opinión pública)

Todo ciudadano tiene el derecho y la obligación de tener y dar opinión en todo asunto de fundamental interés para la nación, provincia o municipio.

Breves consideraciones sobre la importancia de la opinión pública y de cómo se construye:

Según la herencia doctrinaria formal que uno lee de Santo Tomás de Aquino (1225 – 1274) … “La opinión pública es el acto de entendimiento que se inclina hacia una de dos contradicciones por tremor a la otra…”.

Muchísimos años después Emmanuel Kant (1724 – 1804) aportó nuevos cauces a la investigación y diluci-dación del tema; reconoció que “la opinión pública era el fruto de la meditación del hombre culto”, dándole primacía a la opinión del mejor preparado culturalmente y más informado.
 
Ya en épocas contemporáneas, Ruiz Jimenez supo afirmar que: … “el hombre en su búsqueda de la verdad se mueve entre el dogma y la opinión”. Sin dogma no hay vida espiritual posible, pero tampoco la hay sin el libre juego de las opiniones, de esas verdades relativas condicionadas por las circunstancias de tiempo y lugar surgen los “opinadores” o formadores de opinión.

El Dr. Rogelio T Avalis, ex Rector del Instituto de la Opinión Pública, supo afirmar al respecto que: “Existe opinión pública cuando se dan los siguientes supuestos:
1. Que exista un tema opinable y por tanto en controversia.
2. Que haya un conjunto de personas interesadas que opinen lo mismo y tengan conciencia de tal coincidencia.
3. Que exista una toma de posición frente a otros que emiten opiniones diferentes.

EN CONSECUENCIA LA OPINIÓN PÚBLICA (OP) ESTA INSERTA EN LA TRAMA SOCIAL, SE NUTRE DE ÉSTA, Y SE ENCUENTRA EN ELLA LAS FUERZAS PARA SU DESARROLLO DI-NÁMICO.

La OP es por tanto un fenómeno estrictamente social, por encontrarse en el grupo humano que encuentra su punto de solidaridad y comunión en tal opinión, CREANDO UNA ATMÓSFERA SICOLÓGICA EN LA QUE LAS ORGANIZACIONES PROSPERAN O MUEREN.

La conciencia de emitir opinión es la de tomar PARTE O NO de algo, es decir, reaccionar positiva o negati-vamente ante la aplicación de un estímulo dado, lo que es igual a tener una actitud determinada en cierta circunstancia. POR LO TANTO LA OP MUESTRA LA CONDUCTA DE UN GRUPO SOCIAL.

Formadores de opinión (o de humor)

La primera fuente de información que posee un individuo para elaborar sus razonamientos personales pro-viene de LA AUTORIDAD.

En esa “elaboración” juega un factor importante el “empirismo” nacido en nuestro proceso de aprendizaje; la “REPETICIÓN” (reiteración en el área publicitaria) que logra fijar imágenes en el subconsciente para que tiempo después pasen al campo conciente; y por último la “LÓGICA”, (en nuestra sociedad son muchos los que la aplican en forma mecánica aceptando las ideas o proposiciones de antemano, por sí mismas, sin investigar o tratar de buscar la “VERDAD RAZONADA”, y así estamos).

La pirámide de la OPINIÓN

Dicha figura geométrica representa en forma estratificada los “valores” de opinión de la sociedad, de acuerdo a diferentes factores como: NIVEL CULTURAL, PODER ADQUISITIVO, PODER POLÏTICO, INFLUENCIA PSICOSOCIOLÓGICA, ETC. de los diversos sectores que conforman la comunidad.

Su base contiene al pueblo (excluidos sus dirigentes); es opinión general.

En el estrato siguiente se encuentra el núcleo que contiene las opiniones de los políticos, ministros, profeso-res, profesionales de la comunicación social, periodistas artistas, hombres de empresas, etc. En este sector se encuentran todos aquellos que poseen una aptitud superior y/o una capacitación especializada de forma que sus opiniones dependerán de una elaboración mental compleja y con posibilidades de razonamiento superior para poder emitir un juicio capaz u “OPINIÓN CALIFICADA” (son las “cotorras” para nuestra Presidente).

Finalmente en la parte superior o cúspide de la pirámide encontramos las opiniones de los funcionarios de gobierno en todas sus ramas, por lo que a este sector lo llamaremos “OPINIÓN GUBERNAMENTAL”.

Este núcleo suele tener generalmente una capacidad bastante limitada para emitir opinión, ya que se en-cuentra asediado y presionado por el sector de “opinión calificada” que procura en todo instante ascender al poder o controlarlo, ejerciendo con esa finalidad su influencia en forma directa sobre la opinión general (el pueblo) dominando y modulando la opinión del momento y facilitando el contralor de los futuros dirigentes ya que al inculcar ideas a sectores que oportunamente pueden pasar a integrar las fuerzas vivas, cuando lleguen podrán ser ejecutores de las ideas inculcadas con anterioridad.

El poder detentar ese poder de opinión y ejercer esa autoridad (a la que tanto teme y critica el gobierno kirchnerista), dependerá exclusivamente del hombre pensante, alejándose del hombre masa que se en-cuentra en la base de la pirámide (estrato inferior).

POR CONSIGUIENTE DEBEMOS DEDUCIR DE LO SINTETICAMENTE EXPUESTO QUE ES EN EL “SECTOR MEDIO” DONDE SE FORMA Y DIFUNDE LA OPINIÓN PÚBLICA (FORMADORES DE OPINIÓN O HUMOR) Y ES EN EL “SECTOR INFERIOR” DONDE SE FUNDE LA MISMA.

Esa interacción que es sumamente útil a la democracia, podrá descontrolarse si existen tensiones sociales que dificulten o interfieran la interpretación de la información o puedan perturbar las comunicaciones.

Para pensar:


1. Los derechos y opiniones se defienden y se sustentan CON RAZONES, NO CON BALDONES.
2. Los formadores de opinión (las “cotorras” sic Cristina) viven en comunidad, no son nada y lo son todo…
3. La libertad y la democracia “enriendadas” no son ni libertad ni democracia.
4. La última: La calidad de nuestra democracia es directamente proporcional a la cultura política de su pueblo. Teniendo en cuenta ese indicador, defina usted qué calidad de democracia tenemos.

Y he de decir ansí mismo,

Porque de adentro me brota,
Que no tiene patriotismo
Quien no cuida al compatriota.
(Del Martín Fierro)

Recuerden que no hay honor ni virtud sin sacrificio;
ni habrá lugar al sacrificio permaneciendo en la inacción.

En azul y blanco, HUGO CÉSAR RENÉS.

Argentina – 1973 a 1976 – (monografía)

Convocatoria a elecciones en 1973

Acosada por una insurrección popular creciente y generalizada, la dictadura presidida por el Gral. Lanusse organizó una salida electoral con participación del peronismo (aunque impidiendo la candidatura de Perón), en 1973.

El 11 de marzo de 1973, Argentina tuvo elecciones generales por primera vez en 10 años.

El gobierno de Héctor J. Cámpora

Héctor José Cámpora (Mercedes, Argentina, 1909 - México, 1980), llamado afectuosamente El Tío, político y odontólogo argentino. Fue presidente de la Nación durante 49 días.

Perón desde el exilio en España tomó la decisión de que Cámpora fuera el candidato para Presidente de la Argentina por el peronismo, dado que por la proscripción él no podía presentarse. El armado apuntaba a que el próximo Presidente eliminara la proscripción, para que Perón pudiera retornar al país y luego de la renuncia, se llamaran a elecciones. De ahí, se barajaron tres posibilidades: Cámpora, Benítez y Taiana. Su decisión se basó en que Cámpora era el más acorde a sus pretensiones.

Héctor Cámpora se presentó en las elecciones de marzo de 1973 como candidato a presidente de Argentina por el FreJuLi (Frente Justicialista de Liberación). Llevó como vicepresidente a Vicente Solano Lima, del Partido Conservador Popular.

Ganó las elecciones con más del 49.5% de los votos. El líder radical, Ricardo Balbín, había salido segundo con un 21,3%, y, como el FreJuLi no había obtenido más del 50% de los votos tenía que realizarse un ballotage entre la primera y segunda fuerza. Sin embargo, Balbín reconoció la victoria de Cámpora y renunció al ballotage. El delegado de Perón asumió el 25 de mayo de 1973.

Ese 25 de mayo de 1973, el caos también se apoderó de las calles: hubo dos muertos y varios heridos, entre varios desmanes públicos.

Al caer la tarde del 25 de mayo rodeó la cárcel de Villa Devoto una multitud integrada por manifestantes que habían estado en la Plaza de Mayo, a los que sumaron familiares de los presos así como simpatizantes del Ejército Revolucionario del Pueblo que no habían estado en aquella plaza. A las 20 horas eran unas 30.000 personas y estaban también Abal Medina y varios diputados de distintos partidos políticos.

Mientras en la Casa Rosada se preparaba un decreto de indulto, en la cárcel se levantó un acta haciendo constar que los presos eran liberados "bajo responsabilidad" de los siete diputados allí presentes y los beneficiados comenzaron a salir del penal junto con buena parte de los presos comunes que aprovecharon la confusión reinante. La liberación de presos políticos se realizó también en algunas cárceles del interior del país que vivieron la misma situación.

El 28 de mayo Argentina reanudó las relaciones diplomáticas con Cuba, cortadas por el gobierno militar, y comenzó a proveer a ese país de productos alimenticios e industriales para romper el bloqueo estadounidense.

Designó a José López Rega como ministro de Bienestar Social.

Su cercanía con la izquierda peronista lo enfrentó con la derecha partidaria, representada por lo general por los líderes sindicales. El 20 de junio de 1973, al regresar Perón al país, tiene lugar la llamada Masacre de Ezeiza, donde la izquierda de Montoneros y sectores de derecha del peronismo se enfrentaron por el control del palco de honor, dejando un saldo de 13 muertos y 365 heridos.

Renuncia de Cámpora y gobierno provisional de Raúl Lastiri

Cuando Perón retiró su apoyo a su gobierno, Cámpora y Solano Lima renunciaron a sus cargos el 13 de julio de 1973, siendo ocupado su cargo por el presidente de la Cámara de Diputados, Raúl Lastiri, y yerno de José López Rega (quien para entonces ya era el jefe de la derecha peronista). Lastiri llamó nuevamente a elecciones.

Tercer gobierno de Juan Domingo Perón

Perón, recientemente regresado de su exilio, el día 20 de junio de 1973 (día en que se produce la "Masacre de Ezeiza"), triunfa por amplia mayoría en las elecciones del 23 de septiembre de 1973.

En las elecciones que se celebraron Perón ganó con el 62% de los votos contra el candidato de la Unión Cívica Radical, Ricardo Balbín. Se convirtió en presidente por tercera vez en octubre de 1973 con su esposa Isabel Martínez de Perón como vicepresidente.

El tercer gobierno de Perón estuvo signado por permanentes conflictos entre sus seguidores de izquierda y derecha. Grupos parapoliciales con apoyo estatal (la Alianza Anticomunista Argentina - AAA - organizada por José López Rega) persiguieron y mataron a militantes de izquierda.

El asesinato de Rucci, secretario general de la CGT

A principios de septiembre de 1973 la organización Montoneros comenzó a discutir la posibilidad de matar a Rucci. Por casualidad la FAR (Fuerzas Armadas Revolucionarias) había descubierto a Rucci en el momento de salir de una casa del barrio de Flores, en la Capital Federal.

A las 12:11 del 25 de septiembre de 1973, un grupo asesinó a Rucci cuando éste salía de la casa de calle Avellaneda 2953 en el barrio de Flores.

Posteriormente, cuando en Montoneros conocieron (por los medios de difusión) que el dirigente obrero peronista tenía 23 impactos de bala, denominaron a la operación “Operativo Traviata”, porque el comercial de las galletitas Traviata decía: “las de los veintitrés agujeritos”.

Dijo Oscar Anzorena: “Este hecho establece un lugar de no retorno en las relaciones de Perón con los Montoneros. Esta metodología de apretar a Perón no sólo genera el efecto político contrario al esperado sino que franquea una frontera ética sustentada hasta ese momento por las organizaciones revolucionarias, ya que esta muerte al no ser asumida políticamente adquiere más características de asesinato mafioso que de ajusticiamiento revolucionario”.

Muerte de Perón y gobierno de María Estela Martínez

Perón falleció el 1 de julio de 1974 y fue sucedido por su esposa.

El gobierno de “Isabel” se desarrolló en el marco internacional de la llamada crisis del petróleo y de una extrema violencia política interna, con actuación de varios grupos armados.

Al parecer Perón antes de morir le había aconsejado acercarse al líder de la oposición, el radical Ricardo Balbín, pero ella finalmente no siguió el consejo y se apoyó principalmente en su ministro de Bienestar Social y secretario personal de Perón, José López Rega, conocido como Daniel por sus allegados y el Brujo por sus adversarios políticos.

López Rega ejerció una importante influencia sobre Martínez en esta fase del gobierno, fortaleciendo la presencia en el gobierno de los sectores de derecha sobre los distintos movimientos sociales, y organizó desde el gobierno una fuerza parapolicial conocida como Alianza Anticomunista Argentina o Triple A que emprendió acciones de hostigamiento a figuras destacadas de la izquierda que acabarían en atentados, secuestros, torturas y asesinatos.

Desde el gobierno la actitud de control fue también rigurosa, interviniendo varias provincias disidentes, universidades, sindicatos, los canales de televisión privados, y reforzando la censura contra libros, diarios y revistas. Durante este período se vivieron situaciones marcadas por un notorio oscurantismo y una casi completa inoperancia administrativa en todos los niveles del gobierno.

La economía argentina también sufrió daños graves, con una inflación galopante, una paralización de las inversiones de capital, la suspensión de las exportaciones de carne a Europa y el inicio del crecimiento incontrolable de la deuda externa. La solución de corte monetarista intentada por el ministro Alfredo Gómez Morales, un histórico del peronismo, no tuvo éxito, y provocó una fuerte retracción de la liquidez, iniciando un complicado proceso de estanflación. La suspensión de las compras de carne argentina por el Mercado Común Europeo empeoró la situación.

En junio de 1975, el nuevo ministro de Economía, Celestino Rodrigo, auspiciado por López Rega, aplicó una violenta devaluación de la moneda acompañada de aumentos de tarifas; el llamado Rodrigazo, parte del plan de López Rega para debilitar las presiones sindicales a través del desprestigio de sus principales operadores, provocó sin embargo la primera huelga general contra un gobierno peronista. En julio de 1975, ante la huelga general y la presión callejera de la CGT y, en especial de la Unión Obrera Metalúrgica de Lorenzo Miguel, López Rega se vio obligado a renunciar a su cargo en el gobierno y abandonar el país.

Ante la creciente actividad de los grupos de izquierda —tanto los que actuaban dentro del peronismo, los Montoneros, como otros de corte marxista, el Ejército Revolucionario del Pueblo— y de extrema derecha, Martínez decidió fortalecer la acción de gobierno. La renovación de la cúpula militar, que incluyó entre otras medidas la designación de Jorge Rafael Videla al frente del ejército, fue parte de un programa de endurecimiento del control, que incluyó también el cierre de publicaciones opositoras. La decisión de recurrir a la fuerza militar desembocó en la firma en 1975 del decreto que da inicio al Operativo Independencia, la intervención de las fuerzas armadas en la provincia de Tucumán que dio inicio a la guerra sucia. Martínez pidió licencia del cargo durante algunos días, dejando el ejercicio del cargo al presidente provisional del Senado Ítalo Lúder entre el 13 de septiembre y el 16 de octubre de 1975. En un momento de especial tensión, amenazó desde el balcón de la Casa Rosada con convertirse en la mujer del látigo.

A pesar de la creciente presión militar, expresada en un levantamiento controlado a duras penas de la Fuerza Aérea, Martínez se negó reiteradamente a renunciar, aunque anunció el adelanto de las elecciones presidenciales para fines de 1976.

Golpe militar del 24 de marzo de 1976 – Fin del gobierno de Martínez

Sin embargo, el 24 de marzo de ese año un golpe de estado orquestado por los líderes de las tres fuerzas, constituidos en junta militar puso fin a su gobierno; acusada aunque nunca enjuiciada por malversación de fondos, la dictadura encarceló ilegítimamente a María Estela durante más de cinco años, primero en la residencia de El Messidor, Neuquén y luego en una quinta en la localidad de San Vicente, ubicada en el conurbano de Buenos Aires.

Montoneros

Fue una organización guerrillera argentina que se identificaba con la izquierda peronista y que desarrolló la "lucha armada" entre 1970 y 1979, aunque su período de máximo poder se extendió hasta 1976.

Sus objetivos iniciales fueron la desestabilización del gobierno de facto autodenominado "Revolución Argentina" (Onganía, Levingston, Lanusse / 1966 - 1973) y el retorno al poder del general Juan Domingo Perón; posteriormente, una vez que asumió la presidencia Héctor José Cámpora sus acciones se dirigían a la instauración en la Argentina de un sistema político que denominaban "Socialismo Nacional", al que consideraban como la evolución histórica natural del peronismo. Fue declarada "ilegal" por el gobierno constitucional de María Estela Martínez de Perón el 8 de septiembre de 1975, casi un año después de la decisión de la organización de volver a la clandestinidad, adoptada el 6 de septiembre de 1974.

Si bien durante sus primeros años recibieron el apoyo de Juan D. Perón y de buena parte del Movimiento Peronista, a partir del 1.º de mayo de 1974 sus acciones provocaron el rechazo de su líder y de los sectores sindicales y políticos del peronismo ortodoxo, llevándolos a un gradual aislamiento al que siguió su retorno a la clandestinidad y posterior aniquilamiento por la dictadura militar que derrocó a la viuda de Perón, el 24 de marzo de 1976.

El Ejército Revolucionario del Pueblo

Más conocido por su abreviatura "ERP", fue un grupo guerrillero, la estructura militar del Partido Revolucionario de los Trabajadores (PRT) , liderado por Mario Roberto Santucho, en la Argentina, durante los años 1970.

A partir de 1973 el objetivo del ERP sería convertirse en un ejército guerrillero regular, de esta manera se crean nuevas unidades, donde cada zona debía formar un pelotón, cada regional importante debía formar una compañía y las regionales Gran Buenos Aires y Tucumán debían contar cada una con un batallón (hay que recordar que el PRT dividía al país en dos zonas operativas: urbana y rural, donde Buenos Aires ocupaba el centro de la primera, mientras que Tucumán lo era de la segunda).

Montoneros siempre superaron al ERP en cuanto a cantidad de integrantes. Montoneros era primordialmente político, mientras que el ERP siempre fue netamente militar.

Para obtener los fondos y armas que necesitaba para crear su guerrilla el PRT-ERP realizó asaltos a Bancos y a cuarteles militares, así como también secuestros extorsivos (algunos de los cuales terminaron en el asesinato de los cautivos). A principios de 1969, Santucho dirigió en el plano militar el primer comando que asaltó el Banco Provincia de Escobar llevándose unos 213 mil dólares del momento.

Su segunda gran acción fue el asalto al Comando de Sanidad del ejército, en la Capital Federal y fue llevada adelante por la compañía José Luis Castrogiovanni. Como consecuencia de este acto el presidente interino en funciones a raíz de la renuncia de Cámpora en julio Raúl Alberto Lastiri emitió un decreto que ilegalizaba al ERP, el mismo día en que Perón ganaba las elecciones del 23 de septiembre de 1973.

La tercera gran acción, el asalto de la guarnición militar de Azul, en la provincia de Buenos Aires el 19 de enero de 1974, fue realizada por 80 guerrilleros de la compañía Héroes de Trelew de Córdoba a las órdenes de Enrique Gorriarán Merlo y Hugo Irurzun. El ataque tuvo tres claros propósitos: provocar a Perón para que se mostrara como defensor de las Fuerzas Armadas, demostrar a los trabajadores que el ERP no los traicionaba y era capaz de conducirlos en la revolución social, y conseguir armamento para la guerrilla rural.

Su última gran acción fue el fallido asalto al Batallón Depósitos de Arsenales 601 Domingo Viejobueno, ubicado en la localidad de Monte Chingolo, con el objetivo de apropiarse de armamento.

Una de las diferencias de más importancia entre Santucho y Montoneros se refería a Perón. Santucho sostenía que la revolución socialista debía hacerse con las armas sin importar si en el poder de turno había una democracia elegida por el voto popular o fuerzas militares. De cualquier forma, buscaban tomar el control para implantar un sistema socialista. Montoneros sostenía que podía hacer la revolución de la mano de Perón, quien mostraba simpatía con la clase obrera y distancia con el capitalismo, en tanto para Santucho Perón era un impostor a quien debía de desenmascarar.

El 3 de julio de 1976, a tres meses del golpe militar, el Comité Ejecutivo del PRT se reunió y decidió replegarse, además de mandar al exilio a Santucho, para preservarlo. El 19 de julio de 1976 fueron sorprendidos en un departamento de Villa Martelli produciéndose un tiroteo en el interior del mismo a resultas del cual resultaron muertos Santucho y Benito Urteaga.

Hacia finales de 1977 había sido desarticulado por las fuerzas armadas como consecuencia del Operativo Independencia y de la represión que sufrió durante el autodenominado Proceso de Reorganización Nacional, la última dictadura militar que sufrió el país.

La Alianza Anticomunista Argentina (AAA)

Conocida como Triple A, fue un grupo parapolicial de extrema derecha de la Argentina, que llevó a cabo cientos de asesinatos contra guerrilleros y políticos de izquierda durante la década de 1970, además de amenazar a artistas e intelectuales.

Aunque su liderazgo era encubierto en ese momento, hoy se sabe que estuvo bajo la dirección de José López Rega, secretario personal y ministro de Juan Domingo Perón, quien la empleó para combatir los sectores de izquierda del propio movimiento peronista. López Rega y el entonces comisario general de la Policía Federal Argentina, Alberto Villar, organizaron la Triple A durante el gobierno interino de Raúl Lastiri, en 1973. López Rega estaba al frente del Ministerio de Bienestar Social, cuyos fondos habría desviado para financiar la organización y el armamento del grupo paramilitar. Seguiría en ese cargo durante el gobierno de Perón y, a su muerte (1 de julio de 1974), en el de su mujer, Isabel Martínez, sobre la cual ejercía una extraordinaria influencia basada en una compartida devoción espiritista.

Archivo del blog

¿Cómo puedes vender y cobrar por Internet?

Dineromail, para enviar y recibir dinero via e-mail

Te esperamos!!!!

María Eva Duarte de Perón

María Eva Duarte de Perón

¿te sumas?

El Gral. Perón rodeado de artistas

El Gral. Perón rodeado de artistas
¿Te animás a reconocerlos?

Bush el 11 de septiembre

Bush el 11 de septiembre
The States are under attack

Teatro Argentino

Teatro Argentino
¿Conoce La Plata? Clic en la foto.

Juan Domingo Perón

Juan Domingo Perón