Vaya pensando su voto - una nota de Hugo César Renés

El predominio de las individualidades nos ha perdido. Las pasiones egoístas han sembrado la anarquía en el suelo de la libertad esterilizando sus frutos, de aquí resulta el relajamiento de los vínculos sociales: nuestros corazones no palpitan al son de las mismas palabras, de las mismas ideas, ni a la vista de los mismos símbolos...


Teniendo a nuestra disposición tantas riquezas y tanto poder económico, una gran parte de nuestros hermanos sufre hambre y miseria, surgiendo con ellas, nuevas formas de esclavitud social y psicológica.


Tenemos una sociedad humillada y embrutecida, que es tratada como simple mercancía política. Es la misma sociedad que deberá resolver este año si es consecuente con su ética o la traiciona por una dádiva oficial.
En un estado patológico de crisis y desorganización, nuestra sociedad, ofrece un espectáculo de opiniones en conflicto que se experimentan al menos en tres dimensiones, a saber:


· La primera, es la crisis de los CONTRATOS SOCIALES y de los imaginarios de retribución y de justicia que ellos sostenían.

· La segunda, es la crisis de la adecuación de los imaginarios de movilidad y ascenso social con las condiciones materiales de la vida que ha generado novedosos aspectos de la pobreza (pobreza de subsistencia, pobreza de participación, pobreza de protección, pobreza de comprensión, etc.).

· La tercera, es la crisis y deslegitimación de las instituciones representativas, formadoras de los sujetos sociales y de los ciudadanos.


La familia perdió su rol central de transmisor de cultura frente a la invasión de los medios tecnológicos de comunicación, situación esta que está desencadenando un proceso de pérdida de valores esenciales que supieron regir la vida social de nuestros ancestros, dando paso a una nueva cultura de la imagen, de lo efímero, consumista, utilitaria y materialista, dentro de la cual los niños y los adolescentes son las principales víctimas.

Ha llegado el momento de poner en el Congreso una representación verdadera y no un grupo de marionetas como el que en la actualidad tenemos.

Terminemos con esta aberrante manipulación; evitemos el caos y la explosión social; no permitamos este menoscabo oficial a la inteligencia del ciudadano que solo pretende confundirlo.

NECESITAMOS UN PODER EJECUTIVO Y UN PODER LEGISLATIVO CON MAYOR CALIDAD DE REPRESENTACIÓN Y MEJOR DISTRIBUCIÓN DE FUERZAS, POR TODO ESO, DIGALE ¡NO!! A LOS CANDIDATOS SEÑUELOS...


No estamos en tiempos de evasiones ni claudicaciones como para practicar la política del avestruz.

Piense que con su voto usted puede colabor en la magnifica obra de restaurar a nuestras instituciones para, a través de ellas, hacer progresar a nuestra patria.

Piense que su voto puede ayudar a materializar un sistema de creencias comunes y de principios luminosos que nos sirvan de guía en la carrera que el 28 de junio podremos emprender.


… Su voto puede ayudar a hacer realidad los deseos de una Argentina nueva, apoyando a dirigentes con voluntad suficiente como para cambiar los errores que nos han degradado; que debatan REAL Y LEALMENTE, por propia convicción y sin “obediencia servil”, los grandes temas nacionales.

Cuando en el mes de octubre entre al cuarto oscuro, piense que su voto puede ayudar a borrar las señales viscosas que están dejando en nuestra sociedad los sembradores del odio, la desesperanza la inseguridad y la corrupción.

En las próximas elecciones generales, para provocar una revolución moral que marque un progreso en la regeneración de nuestra Patria, cobijémonos imaginariamente debajo de nuestra enseña patria y cumplamos con nuestra obligación como ciudadano.


CONTRA UN VOTO COMPRADO, PONGA EN LAS URNAS UN VOTO PENSADO.

Difunda incesantemente entre familiares y amigos sus creencias para reanimar en los corazones el sentimiento de Patria, hoy amordazado por el desenfreno de las ideologías.

Su voto nos permitirá obtener la victoria sobre el odio, la desconfianza, la insolidaridad y la especulación, que tan fácil han nacido y tan ligero se han diseminado.

Su voto, junto al nuestro, concurrirá simultánea y colectivamente a un fin único: al progreso y engrandecimiento de la nación.


Cuando vaya a votar, piense en los que vienen y en la dignidad de nuestros abuelos que, lamentablemente, se van yendo.

Refúgiese en la honestidad, porque ella, junto al trabajo, podrán darnos la dicha de un futuro mejor.

En azul y blanco,
HUGO CÉSAR RENÉS
(candidato a nada)

El regreso de los Carnavales - en contra

De una nota de Marcelo Padilla

en mdz

El carnaval será el hecho maldito en el país aristocrático y oligárquico. Un festejo de vagos, simplemente. Por eso, cuando en este país se vino a poner orden después del 16 de setiembre del 55, los carnavales fueron eliminados del calendario. En mi familia eran todos vagos, por eso es que me llevaban contentos al corso del 25 en la plaza, para confundirnos entre otros miles de vagos, disfrazados, dando vuelta el orden social por unas horas, tomando el territorio, gobernando las calles.


Durante el siglo XX existieron numerosas prohibiciones y reglamentaciones al carnaval. La última y aún vigente prohibición es el decreto 21329/76, dictado por Videla el 9 de Junio de 1976, en el que se prohíben los feriados de carnaval y que actualmente sirve de excusa a numerosos gobiernos locales en distintas partes del país para prohibir corsos e impedir que se realicen festejos, y en algunos casos, ensayos de murgas en espacios públicos. Pero tenía que venir un gobierno peronista para restablecer el desorden y abolir el decreto de Videla para que los vagos disfruten en las calles sin tener que ir a trabajar cuando despunte el sol.

http://www.mdzol.com/mdz/nota/237714

El regreso de los Carnavales - A favor

Gracias Cristina por devolvernos los feriados de carnaval, gracias por defender la cultura popular, gracias por devolvernos la alegría.


Lunes 13 de septiembre de 2010 la Presidenta de la Nación Cristina Fernandez de Kirchner envía al Congreso el Proyecto de Ley que restituye el feriado nacional de lunes y martes de carnaval que la última dictadura intentó borrar del calendario.
 
http://corrienteperonista.blogspot.com/2010/09/gracias-cristina-por-el-feriado-de.html

CITA DE MARCO TULIO CICERON

"El presupuesto debe equilibrarse, el Tesoro debe ser reaprovisionado, la deuda pública debe ser disminuída, la arrogancia de los funcionarios públicos debe ser moderada y controlada, y la ayuda a otros países debe eliminarse para que Roma no vaya a la bancarrota. La gente debe aprender nuevamente a trabajar, en lugar de vivir a costa del Estado."

Año 55 A.C.

Enviado por Jorge Winchcabbich

Opinión: La cultura ortiva - por Silvana Melo (APE)

4-1-2011
La legitimación del vecino delator como herramienta de control de las piezas desencajadas de la estructura social es una consecuencia del autoritarismo, de la desorientación, de la perversidad política o de la ausencia del Estado. Que cuenta con una ingeniería de inteligencia criada desde las maquinarias de la dictadura. Y que se basta por sí misma para salir a buscar sospechosos con la suficiente imprecisión como para que la trampera se cierre en cualquier cuello.

Las sociedades mantienen dormido en la pieza de huéspedes a un xenófobo, a un racista y a un buchón, siempre cerca como para echarles mano cuando la ocasión ponga la mesa. Cuando los cazadores se despiertan famélicos las presas son siempre las mismas. Los morenos, los pibes, los distintos, los pobres. La otredad confinada a la sospecha con identi kit preciso en su escalofriante imprecisión. El que es pobre, es negro. El que es negro es inmigrante. El que es inmigrante es ilegal. El inmigrante ilegal es ladrón y narcotraficante. El pibe que es pobre y negro es delincuente. El que usa gorrita, mochila y foulard palestino es provocador. Al inmigrante, ilegal e indocumentado hay que correrlo. Ante el pibe pobre y negro debe dispararse la alarma. Al provocador hay que denunciarlo.
La cultura ortiva quedó institucionalizada en las conciencias decentes por la dictadura: Ante la sospecha, el teléfono. Ante la reunión, el alerta al patrullero. Ante el secuestro, las ventanas cerradas y el ojo espía en la cerradura. Ante la tragedia, el señalamiento. Nunca el monstruo estuvo más vivo y mejor parado.

Lo mantiene vigente el espasmo. Duerme un par de años y lo acicatea Carlos Ruckauf: “hay que meter bala a los delincuentes”. Carta blanca para el gatillo fácil y el vecino justiciero. Duerme y Mauricio Macri se empeña en fastidiarle el sueño: el primer vecino delator debía comunicar que su par estaba cometiendo una infracción de tránsito. Una fotografía naif de la cultura buchona. Que después se volvió oscura y acremente peligrosa cuando el mismo Macri (Mauricio) habló de la “inmigración desenfrenada” –ante la toma del Parque Indoamericano-; mulas que traen en su espalda la carga de todos los males de la Argentina y, peor aun, de la Ciudad Autónoma de Buenos Aires. La palabra iluminada de Mauricio (Macri) desató el monstruo xenófobo en la sociedad porteña, que vomitó todos los sapos y culebras que mantenía en sosiego hasta que la ocasión puso la mesa. Y salió, al menos en Soldati, a correr a la negritud con piedras y palos. Legitimada, avalada, por el discurso oficial.
Los episodios de Constitución y la reacción del Gobierno de la Nación desnudan a un Estado que se corre, que no cree en la eficiencia de sus aparatos de inteligencia ni en la agudeza de su Policía Federal y necesita salir a pedir el auxilio de la vecindad delatora a través de un 0800 creado para “identificar provocadores”. La flamante ministra del flamante Ministerio de Seguridad habló de “muchos jóvenes con mochilas” y otras voces les pusieron, además, gorra con visera y pañuelo al cuello cuando el incendio estival parecía diluir su fundamento.

La descripción tan precisa en su escalofriante imprecisión, envía a uno de los monstruos que la sociedad mantiene semidormido en su cuarto de huéspedes a digitar el 0800-5555 para denunciar a cualquier pibe con gorra, foulard palestino y mochila que patee una calle con el paso desconcertado de adolescente. La cultura ortiva puede, entonces, desplegar todas sus pulsiones y mandar la policía al otro de quien desconfía, al otro al que no quiere cerca, al otro que la invade, al otro al que excluyó detrás de los muros y de las rejas y de las alarmas de la tierra prometida para pocos. Pero también tiene en las manos la herramienta legitimada institucionalmente para dañar a quien rechaza o para saldar cuentas personales. Blanquear en el terreno social la denuncia anónima, el teléfono artero, la impunidad de una voz que construye la sospecha sobre un nombre, un espacio y un tiempo y luego desaparece, es instrumento propio del terror. De la acusación digitada sobre un amplio grupo social y generalizada en él. Todos los pibes con mochila cargan piedras. Todos los pibes que usan foulard palestino lo usan para taparse la cara. Todos los pibes que usan gorra se bajan la visera antes de descargar la pedrada contra los bienes de la sociedad que antes les descargó sus males.
El concepto de provocador es ambiguo. Para las estructuras de poder establecidas, que se construyen sobre la concentración de la riqueza y la desaparición virtual de millones –que apenas sostienen la punta de sus dedos sobre el paredón coronado de botellas rotas y alcanzan a ver la vida del otro lado- provoca el que intenta regresar, entrar, ser en un medio que le quitó la identidad. El documento, la casa, el trabajo, la escuela y la razón de existir. Un provocador tiene una estética determinada arbitrariamente. Que incluye a cualquier pibe que se calza capucha dentro del aula o al sol. Por pura reacción contra lo que debe ser, contra la lógica determinada. Y no para ocultarse antes de incendiar la Casa Rosada. Un provocador siempre es joven. Casi niño. Porque el niño no acepta el postulado de la estructura. Pinta el sol de color azul. Desencaja en el engranaje pre-dispuesto. Asoma. Fastidia. Provoca. Lleva mochila y pañuelo cuando hace calor. Gorra con visera para esconderse del mundo que lo acecha para cazarlo. No le gusta lo que trazaron para él. No le gusta el camino que le pre-fjaron. Es sospechoso de lo peor. Se rebela. Provoca. 0800, vecino buchón. Cultura delatora.

Regreso del orden.

Silvana Melo (APE)
Enviado por Julio Victorio Puzzillo
Imagen: ecoperonismo

ALBERTO RODRIGUEZ SAÁ PRESIDENTE 2011 - Comando Electoral

El Comando Electoral (Provincia de Buenos Aires)
nos hace llegar su información básica:

COMANDO ELECTORAL DE LA PROVINCIA DE BUENOS AIRES

ALBERTO RODRIGUEZ SAÁ PRESIDENTE 2011
COORDINADOR POLITICO
CARLOS IRUSTA

Casa de San Luis, Azcuenaga 1087

Piso 2. Of. 36
tel: (011) 5778-1830 / 5778-1621
cel:(011) 15-5767-0581/15-6820-2333
Carlos Irusta.Tel 154-402-7747 / 153-536-6690
Facebook: Comando Electoral Rodriguez Saá
Comando Rodriguez Saá II

PLAZA CONSTITUCIÓN, EL "MODELO CONSERVADOR" EN LLAMAS

Por Héctor Raúl Sandler, profesor Consulto, Derecho, UBA
Enviado por Guillermo Andreau
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Llegamos al fin del año 2010, año de Bicentenario de la Revolución de Mayo. A diferencia de los escasos, grises e insustanciales festejos con que se ha conmemorado el doble centenario del nacimiento de una “nueva y gloriosa nación”, arribamos al umbral del 2011 en medio de incendiarios acontecimientos con epicentro en la Capital y el Gran Buenos Aires.


Gracias a nuestro derecho positivo – la ley denominada Código Civil que establece el sistema de acceso a la tierra con más el casi centenar de leyes impositivas nacionales castigando al trabajo y la inversión - hemos conseguido escamotear los ideales declarados en la Constitución Nacional y arruinar al país. Está a la vista.


Por efecto de ambos sistemas de leyes, el 85% de nuestra población vive en menos del 1% de nuestro territorio. El 99% de las más ubérrimas tierras del mundo, siguen, en su mayor parte, tan despobladas como en los días de la Revolución de Mayo.

Con el correr del siglo ambas leyes han frustrado al ideario de la Revolución de Mayo y cancelado los derechos y garantías de la Constitución. En el 2010 La Argentina ya no es tierra de promisión “para todos los hombres del mundo que deseen habitarla”. Ni siquiera lo es para todos los que hoy la habitan.


Los canales de televisión, las crónicas y las fotos en los periódicos parecen mostrar una guerra social interna. Asaltos y asesinatos, son sus efectos colaterales. Esta vez el crónico proceso de convulsión se inició el Miércoles 9 de diciembre con multitudinarias usurpaciones. Miles de familias ocuparon el parque público Indo americano en “Villa Soldati”. Tras ésta, cada día siguiente, tuvo su propia usurpación. En la Ciudad, en el Gran Buenos Aires y otras del país. En vísperas de la más cristiana de las festividades, el infierno emergió en la plaza de Constitución.


Esta serie de hechos se agrava por otra circunstancia: la conducta de funcionarios locales y nacionales acusándose entre sí. Como si lo ocurrido fuera una artera maniobra planeada por el otro. Este bajo proceder acredita una pobre conducta pública y revela ignorancia sobre las raíces problema: la pésima distribución de la población sobre el territorio argentino.


La causa del hacinamiento y la emergencia de legiones de personas “sin tierra”, en un país geográficamente vacío, se encuentra en su legislación. El Código Civil y el régimen de impuestos.

Para que el lector tome conciencia de la gravedad del problema haga este simple cálculo. Si nuestro país estuviera poblado con una densidad semejante a la de los más prósperos de Europa (unos 100 h/km2). la población argentina debiera ser de ¡280.000.000 de habitantes! Cifra próxima a la población de Estados Unidos de Norteamérica. La semejanza de la geografía de ambos países dice claramente que esta no es una suposición de fantasía. Es la prueba de un frustración argentina.


Esa sería nuestra población de haberse mantenido el “flujo inmigratorio” ocurrido entre 1860 y 1910. Pero según el censo hecho en el Bicentenario somos apenas 40 millones. La cancelación de la inmigración en un mundo en constante movimiento de personas, es la primera cuestión a explicar por los economistas y académicos. Deben hacerlo examinando aquel conjunto de leyes: el Código Civil y las leyes de impuestos.


Es evidente que el cese de la corriente inmigratoria no se debió a causas naturales, a la “falta de tierra”. El muro impidió concretar la consigna “gobernar es poblar”, no es de cal y canto. Es legal. En principio el Código Civil) iguala al suelo a las “mercaderías”. Esta peligrosa igualación dio paso al desorden social actual cuando en 1932 se estableció el régimen de impuestos. Este régimen de impuestos se funda en este principio: “todo aquel que trabaje, produzca, ahorre y consuma, será castigado. Quien especule con la tierra será premiado”.

¿Cómo asombrarse del horrible hacinamiento? ¿Cómo asombrarse de la continua emergencia de “campos de concentración” de pobres? ¿Cómo no condolerse frente al hecho que con el fruto del trabajo una familia no puede pagar un módico alquiler? ¿Cómo explicar la constante quiebra de las empresas argentinas que no gocen de “privilegios” y “monopolios”? Es inútil y perjudicial seguir buscando en la idiosincrasia nacional y en cosas por el estilo las raíces de nuestro desorden social .


La inteligencia argentina, dentro y fuera del poder político no debe seguir desatenta al problema básico de la “constitución real” del orden económico argentino. El continuo proceso de la emergencia de chozas construidas con trapos, chapa y cartón a la vera de las vías de ferrocarril, de las calles y los baldíos, no es un “problema de la vivienda”. Es un problema generado por el ordenamiento legal. Un ordenamiento que arruina a la sociedad y la vida de todos sus habitantes.


No hace falta ser ilustrado para entender esta cuestión básica. En uno de los noticieros de la televisión una mujer sencilla, en la puerta de su miserable tapera, levantada junto a al muro del Club Albariños, seguramente analfabeta, con ojos opacados por las lagrimas, decía: “¡No queremos subsidios, no queremos planes trabajar, queremos un pedazo de tierra en que podamos cuidar a nuestros hijos!” Nunca he oído de modo tan claro expresar el problema. Tiene razón el Martín Fierro cuando nos dice que “mejor que saber mucho es saber cosas buenas”


Ojalá la luz navideña ilumine las cabezas, sensibilice los corazones y anime su voluntad de los dirigentes para poner corregir ese “desorden legal” y poner en vigencia el derecho que necesitamos para que reine la paz social.


Buenos Aires, 31 de diciembre de 2010.
http://elrelativismojuridico.blogspot.com/